עיקרי שרוול מנגה / סיינט סייאה

מנגה / סיינט סייאה

  • Manga Saint Seiya

img / manga / 75 / manga-saint-seiya.jpgקדושים הארד ואתנה. 'אגדה יוונית מספרת על פרסאוס ההרואי, שניתק את ראש מדוזה הווסתית. מהדם שנשפך פגסוס, הסוס הקדוש המכונף להפליא. פגסוס המריא אז לשמיים והפך לקבוצת כוכבים ... אין ספק שבני אדם היו עדים והפכו לחלק ממלחמות האלים. עם זאת, היו פעמים אתנה נאלצה לעזוב את באטפילד, ולכן היא השאירה את זה בטיפול של גברים צעירים ואמיצים. שם הגיעו גברים מכל רחבי כדור הארץ והיו התגלמות אומץ וכוח אמיתיים. הם לא השתמשו בכלי נשק רגילים, שכן גופם שלהם היה כלי נשק. אגרופיהם היו ידועים כגורמים את השמים ובעיטותיהם לפצח את האדמה. העידנים מספרים שזמנים מרושעים יחזרו בהכרח, וכי הקדושים יהיו לוחמי התקווה. ' פרסומת:

הקדוש סאיה התחיל כמנגה שכתב מסאמי קורומאדה והפך במהרה לאנימה שהופקה על ידי Toei Animation; זה יהפוך למשגר של תת-ז'אנר 'הנערים היפים בשריון' של שונן שנלחם במנגה / אנימה (מופעים שבאו אחריו כוללים לוחמי רונין , אגדת הכדור השמימי שוראטו , ואפילו אגף גונדם חליפה ניידת אם אתה מחליף 'שריון' ב'מכה '. סימפוגרף סנקי זשו הוא עמית של דיסטף). הוא מספר את סיפורם של חמישה חברים המשרתים את גלגול נשמתה של האלה אתנה, סאורי קידו, במסע שלה להחזיר לעצמה את מקומה כשליט הקדושים, קבוצת לוחמים שעוסקת בזירת המזלות המערבית וכמעט כל קבוצת כוכבים.

כל הקדושים מקבלים בד, פסל של קבוצת הכוכבים החתימה שלהם שהופך לשריון קרב פונקציונלי. יש שלוש כיתות של מטליות: ברונזה, כסף וזהב, כאשר כל ציון חזק ועמיד הרבה יותר מהקודם. כל שריון הוא גם נשק אמפתי ויש לו מידה מסוימת של בחירה ללבוש אותו והאם מגיע להם להשתמש בו, כמו גם לפחות נכס מיוחד אחד.



פרסומת:

חמשת חברי צוות הליבה הם:

  • סייאיה פגסוס הקדוש (אור ואנרגיה) : המנהיג שלעתים קרובות הצליח בזכות כוח הידידות. הוא חצוף ונאמן לתקלה, אם כי כל חבריו לעולם אינם מוותרים. הוא כל כך חם דם שלעתים קרובות הוא היה הכי מסוגל להשיג את Heroic Resolve. לעתים קרובות הוא סטה לטמטום מדי לטריטוריה חיה וקשה כמעט להרוג אותו כמו איקי.
  • שיריו קדוש הדרקון (מים) : היריבה לסעיה בהתחלה. למרות נטייתו להיות עיוור בקרבותהערהרק כדי מאוחר יותר להשתפר, הוא אחד הלוחמים החזקים יותר, שלא לדבר על החכם ביותר. בדרך כלל מדמם לפחות ליטר דם לכל קרב.
  • היוגה הקדוש סיגנוס (קרח) : למרות היותו נוצרי אדוק פחות או יותר, הוא עזר בלב שלם לאתנה ... כן, טוב שהמסגרת הייתה בתחום הקוסמולוגיה הקרוסאובר. הוא גם מוכר על ידי דבר אלוהים להיות הקדוש ברונזה החכם ביותר. ידוע לשמצה במתחם האדיפוס שלו.
  • פרסומת:
  • שון הקדוש אנדרומדה (שרשראות, רוח ואנרגיה) : יש לו אולי הכוח ההרסני ביותר מבין חמשת הליבה, והאיפוק ביותר להשתמש בו. הוא לא מצלם לעתים קרובות, אבל כשזה עושה לִקְרוֹת, לְצַלֵם הוא כן!
  • איקי הפניקס סיינט (אש ולידה מחדש) : המתבודד במובן הבודדים הם פריקים, הוא אחיו הבכור של שון המגן יתר על המידה והגרוע הגדול בקשת הגלקסית. סביר להניח שיש להשתמש בענישה מגניבה וחריגה וגורל גרוע יותר ממוות בהתקפי הנפש שלו. כמו כן, יתכן ואלמותי / בלתי מורגש; מכיוון שבכל פעם שאנשים חושבים שהוא מת, הוא ימשיך לחזור ... ובחזרה ... ובחזרה ... כדי לשפר את העניינים, הוא תמיד חזר חזק יותר.

הקשת הראשונה היא קשת המקדש. סאורי קידו, יורשת האימפריה העצומה, מחזיקה במשחקים מיוחדים כדי לראות מבין קדושת הארד את בד הזהב של מזל קשת: שריון כה חזק שהוא נחשב להעניק את כוחו של נשק להשמדה המונית ללובשו. סייייה, שיריו, היוגה ושון (בין היתר) נפגשים שם כדי להילחם על כך, אך לפני שניתן יהיה להחליט על הזוכה בד הזהב נגנב על ידי הקדושים השחורים, קדושים עריקים בראשות איקי.



הסיפור במנגה ובאנימה שונה במידה ניכרת בעקבות תבוסתו של איקי, אך הוא מתמקד בקדשי הברונזה מול כמה קדושים אחרים שנשלחו על ידי המקדש עם פקודות להרוג אותם (ובאנימה בלבד, להחזיר את קסדת הבד של קשת, החלק היחיד של את הבד שהחבר'ה הטובים הצליחו לשמור). באמצע הקרבות נגד קדשי הכסף, מתגלה כי סאורי הוא גלגול נשמתה של אתנה והנהגת בית המקדש היא שלה בזכותה, שבאותה עת נמצאת בשליטתו של האפיפיור הנבוז (לא, לא ההוא) שרוצה אותה. מת כדי שיוכל לתבוע את מעמדה כמגן כדור הארץ. בסופו של דבר סאורי וכל קדשי הברונזה מחליטים לאתגר את האפיפיור ישירות, ולנסוע למקדש. בגלל בגידה כלשהי, אתנה / סאורי נפגעת מחץ חזק מספיק כדי להפיל אל תוך שתים עשרה שעות ... זמן שהקדושים חייבים להשתמש בו כדי להביס את האחר אחד עשר קדשי זהב והשתמשו במגן על פסל אתנה כדי להציל את אלתם ממוות.

קשתות מאוחרות יותר נוטות לעקוב אחר צורה זו, עם סדרת מאבקים להגיע לאל הפוגע או בכוונה תמותה להביא לפורענות עולמית תוך כדי עבודה במסגרת מגבלת זמן, כישלון המוביל למותה של אתנה או להרס העולם. קשתות אלה היו אסגארד, פוסידון, האדס וגן עדן. שני האחרונים נמשכים.

המבקשים לחזור על הצלחתם עם סיילור מון , הסדרה קיבלה רישיון וכונתה באנגלית בשם אבירי המזלות (שזה למעשה השם שיש לסדרה ברוב העולם מחוץ ליפן) מאת DIC Entertainment והוצג רשת קריקטורות אבל העלילה והדמויות לא זכו ליחס טוב במיוחד. זה לא היה פופולרי במיוחד, ורק 32 מתוך 40 הפרקים המדובבים שודרו. מאוחר יותר סרטי ADV היו משחררים מחדש את הסדרה ב- DVD עם דיבוב חדש ונאמן הרבה יותר (שימו לב לתמונת העמוד), אך היה להם את הרישיון רק עד פרק 60 בגלל שזה היה הפרק האחרון ש- DiC העניקה לו רישיון משנה. אוֹתָם. בשנת 2014, קבוצת הווידיאו החדשה פרסמה את קשת המקדש המלאה בצורה המשולבת שלה, אך אפילו זֶה פלופ גם כן. בסופו של דבר, באוקטובר 2019, נטפליקס החלה להזרים את הסדרה עם דיבוב אנגלי חדש שהופק על ידי Sentai Filmworks. עם זאת, לא היו הודעות האם קשת האדס תקבל שחרור או לא.



עם זאת, מחוץ למדינות זה היה פופולרי מאוד. במיוחד באמריקה הלטינית, אבירי גלגל המזלות / אוס קוואליירוס דו זודי & ביישן; aco יש פאנדום משתולל עד היום, והסדרה מופעלת מחדש ללא הרף. חלק מזה מיוחס לדבוב הפנומנלי שלו ולכבוד לחומר המקור. ובאירופה זה גם לא מרושל, במיוחד צרפת וספרד, שם אפילו עד היום המנגה מוכרת בכמויות הזבל.

סיינט סייאה: הבד האבוד היה OVA שנמשך שתי עונות בניגוד לקודמו, הוא שוחרר בצורתו המלאה ב- DVD בדצמבר 2015. בינתיים אנו ממליצים על יצירות נוספות של קורומדה, B't X .

עכשיו, סיינטה הקדוש: Episode.G , פרק סנט סייאה GA , סייעה הקדושה: הממד הבא , סיינט סייאה: הבד האבוד גיידנס ו סיינט סייאה: סיינטיה שו עדיין משוחררים בצורה של מנגה.

לסדרה היו מספר עיבודים למשחק וידאו:

  • עד שנת 1987 פלטפורמה-סלאש - נקרא היברידי RPG סן סייאה אוגון דנסצו עבור ה- NES, שקיבל סרט המשך לשנת 1988 לאותה מערכת וחידוש משחק וידאו בשנת 2003 עבור צבע ה- WonderSwan. כולם מכסים (בדרגות דיוק שונות) את סאגת המקדש / שנים עשר המקדשים.
  • גן העדן הקדוש - סייקי יו נו סנשיטאצ'י , RPG טהור עם ספריטים חמודים סופר-מעוותים ששוחרר ל- Game Boy בשנת 1992, שמכסה עד הסאגה של פוסידון.
  • שני משחקי לחימה של פלייסטיישן 2 המבוססים על בית המקדש וסאגת האדס, סייעה הקדושה: קרב המקלט שוחרר בשנת 2005, ו סייעה הקדושה: האדס שוחרר בשנת 2006.
  • אחד המוזרים ביותר: סן סייאה מקליד ריוזייקן , שיצא בשנת 2003 למחשבים אישיים, הוא יפני מבוסס תורות בלבד משחק הקלדה .
  • ל לוחמי השושלת קרא שפינוף סייע סייקה סנקי / דברי הימים ( סייעה הקדושה: קרב המקלט באירופה) לפלייסטיישן 3 שיצא בשנת 2011, הן על ידי Bandai Namco והן Dimps.
  • משחק Versus Fighter שפועל באותו מנוע כמו Saint Seiya Senki, סייעה הקדושה: חיילים אמיצים שוחרר בשנת 2013 בכל האזורים, והפתיע כולל את אמריקה. מכסה את היסודות של כל שלוש הסאגות העיקריות.
  • סרט המשך ל- Brave Soldiers, תאריך יציאה 25 בספטמבר 2015 ל- PS3, PS4 ו- Steam, סייעה הקדושה: נשמת החיילים , כולל את בדי אלוהי הזהב מ- Saint Seiya: Soul of Gold. ראוי לציון בכך שזה המשחק הראשון שמכסה בפועל את קשת אסגארד היחידה לאנימה, והמשחק הוא גם המדובב לשפות אחרות (עם זאת לא דיבוב אנגלי) מאז משחקי PS2.
  • סיימה סייאה אומגה: קוסמוס אולטימטיבי , משחק לחימה משנת 2012 המבוסס על ספין-אוף אנימה 2012 עבור ה- PlayStation Portable.
  • סיינט סייאה אונליין , MMORPG ששוחרר על ידי סגה בשיתוף פעולה עם Perfect World ביפן, דרום קוריאה, תאילנד ודרום אמריקה. כל השירותים הסתיימו ביוני 2020.
  • התעוררות סנט סייאה , משחק סלולרי של גאצ'ה קרבי מבוסס תור המכסה את סיפור המאנגה המקורי, לְרַבּוֹת סייעה הקדושה: הממד הבא .

ב- Jump Festa 2011 הוכרז על סרט חדש, שתוכנן לצאת לאקרנים בשנת 2013, סיינט סייאה: אגדת המקדש , שוחרר ביוני 2014, נעשה באנימציית תלת מימד מלאה. שיר הנושא שלה, גיבור, מולחן ומבוצע על ידי יושיקי הייאשי כחלק מ ויולט בריטניה.

דיסקוטק מדיה מורשה את ארבעת הראשונים הקדוש סאיה סרטים ושחרר אותם ביפנית עם תרגום לעברית באנגלית (אם הם ישחררו את הסרט החמישי נותר לראות), ואילו סינדיגם הוציאה מהדורת DVD חדשה של האנימה המקורית המכסה את כל קשת המקדש.

באביב 2012, אנימה ספינאף, סיימת סייאה אומגה הופיע לראשונה, והתרחש עשרים וחמש שנה לאחר המקור. באביב 2015, ספין-אוף אנימה נוסף, סייעה הקדושה: נשמת הזהב , שודר מאפריל עד ספטמבר 2015, ונמשך 13 פרקים. בסתיו 2017 הודיעה נטפליקס כי ישתפו פעולה עם Toei Animation בהפקת גרסת גרסה מחודשת של CG לסדרה המקורית שביים יושיהארו אשינו בשם. סייעה הקדושה: אבירי המזלות . גרסת אנימה של סיינט סייאה: סיינטיה שו נעשה גם בסוף 2018.


הקדוש סאיה מספק דוגמאות ל:

פתח / סגור את כל התיקיות 0-D
  • פרישה של 10 דקות: מנגה רק איפה,כל קדושים ברונזה עזבו לאחר שגילו כי קידו היה אביהם יחד עם עוד תשעים וחמישה יתומים ברחבי העולם. הם שינו את דעתם ברגע שסעורי נחטף שוב.
  • הסדרה המקוצרת: נעשית כיום על ידי מעריצים צרפתים מה שמתגלה כ-
    • באתר ישנם תמלילים לכל פרק, כך שאם אינך דובר צרפתית תוכל להעתיק זאת ולתרגם אותו.
      • עכשיו יש דף משלו.
    • יש גם א , עם 15 פרקים. היה גם עיבוד לסרט הראשון, אך מכיוון ש- Toei Animation כנראה לא אוהב לראות את המוצר שלהם נלעג (אפילו על בסיס ללא כוונת רווח), הוא הוסר. פעמיים . היוצרים הצליחו להעלות את הערוץ שוב, אך התמסרו לאחרים, לא הקדוש סאיה מאמצים הקשורים.
    • יש אפילו א משווה את שני המדובבים באנגלית.
  • להב חד באופן אבסורדי: האקסקליבור של שורה יכול לחתוך דרך בשר, שריון ... ממדים.
    • אבל לא דרך הארון המקפיא של קאמי (לפחות לא בקשת המקדש המקורית)
      • לדוגמא, חרבות התאומות על בד המאזניים אכן משיגות את ההישג; ניתן להבין בהתחשב בכך שנשקיה הם כלי הנשק היחיד המותר לקדשי הזהב של אתנה, שאמורים להילחם ללא נשק למען הכבוד.
    • לאנסו של כריסאור קרישנה הצליח לחתוך את המגן של דרקון שיריו, שכמעט ואינו ניתן להריסה.
    • סייאיה הצליח לחתוך את קרנו של שור אלדבראן מההגה שלו, כאשר אף אחד אחר שאינו מציל אלוהים יכול אפילו לגרד שריון זהב. מעולם לא הוסבר איך לעזאזל הוא הצליח להשיג את ההישג, שהיה מספיק מרשים כדי שאלדבראן יזרוק את המגבת.
  • עקב אכילס :
    • כששיריו משחרר את הרוזאן שוריו הא, הוא מוריד את ההגנה על ידי סמיך, ורק לשבריר שנייה - אבל אם אתה מכה אותו שם מכיוון שנקודה זו מונחת ישירות מעל ליבו, הוא טוב כמו מת. כשסייה מציין זאת בטורניר, שיריו מתחרפן.
    • לוחם האל האלילים היחיד אנימה אלפא זיגפריד חולק את עקב אכילס שלו עם שמו משם ניבלונגלייד - הוא הורג דרקון ומתרחץ בדמו, הופך את עצמו לאלמוות, אך באותו הרגע ממש עלה זעיר נופל על גבו (במקרה על ליבו), ומונע כי מעט העור נגע בדם, ולכן גורם לכך לזהות את החלק היחיד בגופו שניתן לספוג מכת מוות. זה משמש לא רק הומאז 'למיתוס הנורדי המקורי, אלא הוא גם קריאה לנקודת התורפה של שיריו, שכן בד לוחם האל של זיגפריד מבוסס על דרקון מפורסם אחר, פפניר, ושיריו עצמו היה שזיהה את נקודת התורפה של זיגפריד.
  • הסתגלות Dye-Job: צבעי השיער במנגה נוטים להיות מציאותיים, ואילו אלה באנימה נעים בין ירוק, ורוד, סגול וצבעים פאנקיים אחרים. זה מוצדק עם זאת, מכיוון שצבעי השיער של המנגה היו מציאותיים, היו רק בלונדיניות, ברונטיות ושחורות שיער. שני שליש מקדשי הזהב הם בלונדיניים שיכולים להיות די צורמים עבור הצופים, ולכן עבודת הצבע העניקה איזון צבעים טוב יותר, מה שמקל על הבחנה בין הדמויות. דבר מצחיק אחד, נראה שהאנימטורים אוהבים מאוד שיער כחול...
  • חור עלילה המושרה על ידי הסתגלות: במנגה המקורית, אפרודיטה הרג את אדונו של שון. זה גרם לשון להתחייב לנקום. עם זאת, באנימה, הוכח כי עקרב מילוא הגיע ראשון, הרג מחצית מהמתאמנים ונלחם עם אלביורה באופן שווה לאחר מכן. אפרודיטה מופיע מאוחר יותר, אך רק זורק ורד כדי להחליש את הקדוש קפאוס כשמילו עושה את מכת ההרג. עם זאת, שון עדיין רוצה לנקום באפרודיטה למרות שהוא לא הרג אף אחד עם תרומתו של מילו נגד הרס האי אנדרומדה לא נפתרה.
    • המאסטר של שון שנהרג על ידי קדוש זהב למעשה הופיע לראשונה באנימה. מחבר המנגה שאל אז את הרעיון, אלא שהוא שינה את מילוא לאפרודיטה. מכיוון ששון המבקש לנקום באפרודיטה חשוב לעלילה, צוות האנימה נאלץ ליצור הסבר מפותל.
  • שינוי סיפורי רקע הסתגלותי: במנגה, אסמרלדה היא שפחה שניצלה על ידי איקי כשראה שהיא מוצלפת על ידי בעליה. באנימה היא הפכה לבת של גילטי.
  • אדסה אדפטציה: קנטאורוס בבל באנימה. במנגה, הוא מתמודד מול היוגה לבדו בחוף הים ומובס בקלות. באנימה הוא תוקף את כל קדשי הברונזה בחורבות הקולוסיאום ונותן להם קשה, והיוגה רק מכה אותו בעזרת קדשי הפלדה.באופן מוזר עובר לגיא נחמד מסתגל, שכן לאחר הקרב, בבל מקבל סוג של 'גאולה' בכך שהוא מקבל את סאורי כאתנה, מה שלא קורה במנגה.
    • מיון קורה עם Radamanthys, תאמינו או לא. הוא אמנם מצטייר ללא עוררין במאנגה, אבל זה הובהר במפורשהוא מסוגל להרוג רק את מו, איאוליה ומילו בגלל שההגנה על טירת האדס מאיטה אותם, והוא רואה את קדושת הברונזה כאיום מכיוון שבגדיהם שהוחדשו על ידי דמה של אתנה שוללים הגנה כזו ומאפשרים להם להילחם בו בתנאים שווים. להפריע לפני שהקרב יכול לקרות). בגיהינום, שם אין הגנה כזו נגד הקדושים, הוא מתקשה להילחם בקאנון (זקוק לשופטים האחרים כדי להציל אותו), וסייאה מסוגל לפגוע בו ולשבור את עודפו (אם כי רדאמנטיס עדיין נשאר עומד ושון הופך להאדס. לפני שהקרב יכול להמשיך). באנימהההגנה בטירת האדס לא מוזכרת במהלך אותם קרבות ראשונים, ומאמריו של רדמנתיס מעולם לא מפריעים לעימותו עם קדשי הברונזה. הוא מנגב איתם את הרצפה ואף אחד מהתקיפות שלהם לא עובד עד שסייא מקבל את הרוח השנייה ההרואית שלו וגורר איתו את רדמנתיס לגיהינום - הופעה שונה בהרבה מהתכתשות הקצרה שלהם במנגה.
  • גיא נחמד מסתגל: היוגה היה הרבה יותר מתון ויהיר במנגה (אם כי הוא מתמוגג בהדרגה לקראת סוף קשת המקדש), ונכנס רק לטורניר המלחמות הגלקסיות כדילהרוג את קדשי הברונזה בהוראת בית המקדש. הרבה מהקשיחות שלו הוגדרה באנימה, ושם הוא נכנס לטורניר לספורטואין לו שום כוונה לרצוח אף אחד.
  • Wimp Adaptational: קורה הרבה בפרקי המילוי של סרטי האנימה ובסרטי ה- OVA לשלטון הדרמה, בדרך כלל עם קדשי הברונזה.
    • שון נפגע די קשה עם זה. במנגה, הוא הוקם כאולי החזק ביותר מבין הגיבורים, ומוחזק רק בגלל חוסר הרצון שלו להרוג. ברוב קרבותיו הבלעדיים לאנימה הוא אינו מסוגל להביס את יריביו זקוק לעזרתו של איקי.
    • קורה כל הזמן גם עם סייייה. במנגה יש לו אבולוציה ברורה שבה הוא מתחזק ומסוגל יותר ככל שהסדרה נמשכת, עד לנקודה שבה בקשת פוסידון הוא מתקשה מעט יחסית להילחם במרינרים, ובארץ האדס ההתקפות שלו חזקות מספיק כדי להישבר עודפים. בפרקי המילוי, אסגרד ארק, סרטי OVA וסצינות בלעדיות של האדס ארק, הוא לעתים קרובות מעט יותר משק חבטות עבור הנבלים לפני שהוא מקבל את הרוח השנייה ההרואית שלו (אם בכלל יקבל את זה).
    • המורה של סייאיה, מרין, מצטיירת בצורה שלילית מאוד באנימה, כששיינה מנצלת אותה כל הזמן ומאבדת כמעט כל קרב שהיא נקלעת אליו. זה מחמיר במהלך 12 הארמונות של קשת המקדש בו היא מובסת על ידי מוק ענק אקראי.ונחשב למות לכמה פרקים.
  • כל המיתוסים אמיתיים / קוסמולוגיה מוצלבת: לסאורי / אתנה ולאחיה האלים היוונים יש גיבורי פנתיאונים מיתולוגיים שונים או דמויות כמשרתים או יריבים, וחסידיהם חופשיים לחלוטין לסגוד לדתות מתחרות. לדוגמה...
    • שאקה בתולה היא גלגול נשמות של בודהה ומסוגל למדי לכפות את הרצפה כמעט עם כל יריב. בדיבוב האנגלי יש שגיאת תרגום שקבעה שהוא '' הבודהה '' ולא '' בודהה ''.
    • על גדי שורה יש את החרב האגדית אקסקליבר בזרועו (לא תרתי משמע, יותר כמו רוחה) המאפשרת לו לחתוך כל דבר .
    • בצפון הרחוק חיה תרבות שלמה בפולחן לאודין, בהנהגת הילדה (השם מגיע מברונהילדה, החזקה מוולקיריות) ואחותה פרייה (השם נלקח מאלת היופי והאהבה). לוחמי האל האסגרדי של אודין (על שם דמויות מיתולוגיות נורדיות) היה כוכב פטרון בקבוצת הכוכבים אורסה מייג'ור.
    • היוגה היה נוצרי מטעמו (לפעמים הוא מסביר את יסודות הנצרות לעמיתיו הקדושים), וסרט OVA אחד הביא את הקדושים להילחם בלוציפר. (זה אמנם לא ממש קנון.)
    • הגנרלים של פוסיידון מעוצבים כל אחד אחר אוקיינוס, כך שיש לכם שדי מים יוונים טיפוסיים כמו גם קראקן אייזק מהאוקיאנוס הארקטי וכריסאור קרישנה מהאוקיאנוס ההודי.
    • לסיכום, יש לנו מיתולוגיה יוונית, שאקה הוא גלגול נשמות של בודהה, אחד הסרטים שמציגים את הקדושים שמדירים את השטן, מיתולוגיה נורדית וכו 'למרות שזה מוזר, Kurumada פשוט מכניס את הדברים האלה כי הוא חושב שזה מגניב.
    אני אוהב סיפורי אימה ורוחות רפאים לא מעט. אני מתרגש כשאנשים מספרים לי על חוויות מפחידות שעברו או כביכול מפגשים אמיתיים עם רוחות רפאים. כמו שאני לא מאמין באלים או בבודהה, אני לא באמת מאמין בקיומם של רוחות רפאים. אבל היופי של סיפור נהדר טמון בחוסר היכולת ההולך ומתריס ההגיוני. זה הכיף שבזה. מסאמי קורומדה, אבירי המזלות: כרך 23 (1990)
  • זרועות מטוס: לאורך הקשתות הראשונות, הדמויות בדרך כלל רצות מתנדנדות בזרועותיהן כמו אנשים רגילים. אחרי קשת המקדש, ועיצוב הבדים החדש והמשופר, עיצובי הדמויות החכמים והדקים יותר הביאו גם נטייה לרוץ ולקפוץ עם זרועותיהם פרושות כנפיים.
  • כמעט נשיקה:
    • סייייה וסאורי לאחר שקפצו יחד מצוק כדי לברוח משיינה וג'מיאן. סאורי כמעט נושק לסייא מחוסר הכרה, אך מופרע על ידי שיינה זועמת.
    • סייה ומיחו, אבל הם נקטעים על ידי הילדים היתומים.
  • שיר נושא אלטרנטיבי זר:
    • המדובב האנגלי קיבל שיר נושא חדש בשם מאת באולינג למרק (טוב, כיסוי להקת שחפים , אבל כן).
    • ומי יכול לשכוח את המבוא האירופי, שנוצר במקור עבור ותרגומו לספרדית, המשמש ב
    • בתחילה הייתה לאיטליה . לאחר מכן, כאשר מדיאססט החל לשדר את האנימה, א נעשה (מאוחר יותר הוחלף בגרסה איטלקית של 'פגסוס פנטזיה').
  • ואני חייב לצעוק:
    • מה קורה כשמסכת המוות לסרטן הורגת אותך ומשעבדת את הנשמה שלך.
    • מה שאקה עושה לך כשהוא מוריד לך את החושים לאט ושיטתי ... אחד ... אחד ... אחד.זה חוזר אחריו כאשר הקורבן המיועד שלו, איקי, משתמש בזה כהזדמנות למקד את קוסמו ולהתעורר לחוש השביעי.
  • והשאר: דוגמה מצחיקה בפרק 27. שיינה ושני קדשי הכסף מארבים לגיבורים. שיינה : אעסוק בסאיה. אתה יכול לשמור על ... האחרים. שיריו ושון (בזעם ובאחדות) : למי אתה מתקשר האחרים ?
  • וזה בשביל ...: כאשר איקי שם את ידיו על ליומנאדס קאסה, הוא נותן לו אגרופים על כל כאב הלב שעבר סייה, היוגה ובעיקר שון.
  • איש קרח: היוגה, כל אחד מאדוניו (קאמי או קריסטל סיינט היחיד לאנימה) ויריבו הפך את קראקן הרשע ליצחק.
  • מוטיבים של בעלי חיים: באופן טבעי. רובם, אם לא כל הקדושים והגנרלים הימיים, שמערך הפטרונים שלהם הוא חיה או יצור מיתי דפוס עצמם אחריו, משמות ההתקפה שלהם ועד אישיותם ואפילו לבושם. מה שהופך להיות קצת של היגיון במקרר בכך שרבים מקדושים כאלה כבר אימצו את המוטיבים האלה הרבה לפני שאפילו השיגו את הבדים שלהם. וכמובן, הבדים עצמם הם דוגמאות ראשוניות לטרופ.
    • באופן ייחודי, פנריר האסגרדי נבחר להיות לוחם האל של אפסילון כי של הקשר שלו עם זאבים, ולא להפך (שכבר היה לו שם מתאים מאוד לזה היה רק ​​בונוס).
    • יריבו של שיריו באנימה בלבד על בד הדרקון, אוקו, תאם את עצמו אחרי נמרים כשחזר לנקום.
  • שריון מונפש: שני קדשי הזהב של מזל תאומים השתמשו בשריונם כדי להגן על המקדש שלהם מבלי שהם באמת צריכים להיות שם או ללבוש אותו. שיריו מתגבר על המקרה הראשון של זה בצורה די יעילה.
    • כמו כן, בהזיה האפית / החלום / החזון / סימן רצף האבדון של סאגה במהלך קשת המקדש, כל 12 מטליות הזהב וחמשת בדי הארד שעושים כרגע את העלילה נראים כאלו שהיו עוברים ריקים אך מרגשים-אם זה היה לא לעיניים. מה שלא יקרה, הם מדליקים את סאגה.
  • שיר נושא אנימה
    • פתיחת העונה הראשונה (קשת טורניר הגלקסיה לקשת של 12 בתים): פגסוס פנטזיה.
      • פתיחה וסגירה של דיב 'DiC': I Ran (באולינג למרק)
    • סיום העונה הראשונה: כחול לנצח
    • פתיחת העונה השנייה והשלישית (אסגרד קשת לפוזידון קשת): חלום החייל.
    • סיום העונה השנייה והשלישית: חלום כחול
    • פתיחת מקדש האדס: צ'יקיוגי
    • לשאת בדמויות הבית הכחול הגדול
    • סיום מקדש האדס: קימי לאונאג'י אוזורה
    • פתיחת האדס תופת ואליסיון: Megami no Senshi Pegasus Forever
    • סיום תופת האדס: יקירי
    • סיום אליס האדס: קאמי נו דל רגנו
  • מימד אחר :
    • אלו הם נשק , בשימוש על ידי סאגת תאומיםוקנוןכדרך להוצאת יריבים משדה הקרב ללא קושי רב. המסירה של מזל תאומים של סאגה את ההתקפה נוטה להיות מוגזמת באמת, עד כדי הפיכתה ל מוטציה ממטית בכמה שולי פאנדום.
    • גם פיניקס איקי משתמש באחד בשלב מסויםבניסיון להביס את בתולה שאקה על ידי שליחת שם גם אותו וגם את שאקה. מחווה זו מזכה אותו בכבודו של שאקה, והוא מבקש ממו להביא שניהם איקי והוא עצמו בחזרה..
  • אנטי נבל: כמה מקדשי הזהב, כמו גם כמה מהלוחמים של אסגארד.
  • שריון חסר תועלת: וריאציה. לפעמים שריון כן חִיוּנִי באסטרטגיות הלחימה, לפעמים הם יכולים להיהרס ושום דבר לא קורה. לא נראה שזה משנה הרבה זמן מה ההזמנה של הבד שלך. יותר מכמה קדושים כסופים התנפצו לגמרי על ידי הברונזה, ובזבזו את כל הפרק. (אם כי, הברונזה בהחלט חריגים ויש להם פוטנציאל מעבר לתחנתם, אפילו בשלב זה)
    • זה בהחלט משעשע כששיריו חותך את שריון הגדי ... בידו החשופה כיוון שהיריב שלו הסיר את שריונו. כלל אצבע: אם שריון קדשי הברונזה עדיין שלם ובצורתו הרגילה, הקרב עדיין לא קרוב.
    • בסוף הסדרה הקסדות הופכות לחסרות תועלת. הקסדה / כיסוי הראש של כולם שבורים, אבודים בקרב או פשוט לא משתמשים בהם (כי הם נראים מגניבים ככה).לאתנה יש לה לדף יחיד ואז מאבדת אותה כשהאדס מכה במגן.
  • כותרת חפץ: לא בסדרה המקורית עצמה, שימו לב, שם סייאה תמיד מילאה תפקיד חשוב; אבל הספין-אוף / פריקוולים הבאים, לא תמיד מציגים אותו, כולל דוגמאות הקנווס האבוד ו פרק ז ' , (בסדר, הקנווס האבוד הוא על הגלגול הקודם שלו, אבל עדיין ...)
    • למרבה המזל, התואר הבינלאומי, אבירי המזלות , תמיד נשאר רלוונטי כי זה חל על כל הקדושים / אבירים של אתנה.
  • עידן אמנותי / גיל בלתי סביר: הגיבורים כולם מתוארים כגברים צעירים בסוף שנות העשרה / תחילת שנות העשרים, אך הם למעשה 13-15 . בהתחשב באלימות בסדרה, זה עשוי להימנע מקונוטציות של אלימות כלפי ילדים.
    • מקרה נקודה, & loz; היא לכל היותר ילדה בת 15 וזה בהנחה שחלפו לפחות 1-2 שנים מתחילת הסדרה עד לאותה נקודה.
    • שלא לדבר על קדשי הזהב, שכולם נראו להיות באמצע שנות העשרים לחייהם לפחות, אולם כאשר גילם נחשף רק מעטים מהם עברו את גיל 20, והגדולים שבהם (סאגה) הם 28, ובמיוחד איירוס שנראה להיות בשנות ה -30 לחייו, ויש לו את אחד הקולות העמוקים ביותר שתשמע היה רק ​​בן 14כשהוא מת, וביג גיא אלדבראן רק בן 20, למרות שנראה להיות בסוף 30-40. זה היה ככל הנראה בגלל שהמחבר לא חשב על כך הרבה בהתחשב בפערים שנגרמו לנקודות עלילה מסוימות.
    • ואל תן לנו להגיע לפלאשבקים של איקי בהם הוא רואה נושא את שון, כתינוק , בזרועותיו! זכור שאיקי בן 15 ושון בן 13 !!!
    • נראה כי האנימטורים של האנימה עצמם שכחו מעובדה זו מכיוון שבשלב מסוים מוצג היוגה נוהג במכונית.
  • רישיון אומנותי ?? פיזיקה: סיינט הקדוש מעלה מושגי פיזיקה אמיתיים כל הזמן, אך נוטה לכופף את יישומם בפועל לצורך העלילה, או להתעלם לחלוטין מהשלכותיהם.
    • נסיעה במהירות האור: ליאו אאוריה טוען שבעוד שקדשי הברונזה נעים או מעל מהירות הקול, קדושי הזהב יכולים לתקוף במהירות האור. אך כמות האנרגיה הדרושה לכל אחד מקדשי הזהב או למישהו לבצע התקפות מהירות קלות היא גבוהה ביותר. אפילו התקרבות למהירות האור תדרוש יותר אנרגיה לשנייה מכל השימוש בתעשיות כדור הארץ בשנה.
    • מפסק קרח: בכל עת היוגה או כל אחד מהאנשים האחרים שמשתמשים בקרח משתמשים באחד מהתקפות החתימה שלהם. עורו של היוגה ייהרס בכל עת שייגע בכל דבר ובקרב עם קאמי,במהלכו שני הקדושים תקפו זה את זה בהתקפה שהגיעה לאפס מוחלט, קאמי היה מתנפץ במקום פשוט להפוך לכחול ולמות. הוא לא היה מסוגל לדבר.יש גם העניין הטמון בכל האנשים המתמחים בטכניקות מניפולציה על קרח וקור, בכך שהם חייבים לְהַסִיר חום כדי להגיע לטמפרטורות האלה, מה שמוביל ל ...
    • אין שמירה על אנרגיה: בכל פעם שנעשית עבודה, אנרגיה צריכה להגיע מאיפה שהוא. בסיינט הקדוש, המקור הוא הגוף והאטומים (יקומים זעירים) מתוך הגוף. עם זאת, לגוף אין את היכולת ליצור מספיק אנרגיה כדי לבצע את רוב ההתקפות בסדרה. למרות שאפשר למנוע את הטרופ הזה בקביעה כי הבדים עצמם הם מקור האנרגיה, ישנן מספר פעמים בהן קדשי הברונזה הופכים להיות חזק יותר בלי המטליות שלהם (לדוגמא: שון וסופת הערפיליות) למרות היותו מקור אנרגיה אפשרי.
  • כידוע: ביקום: הקדושים ממשיכים להזכיר ליריביהם שטכניקה תפעל רק פעם אחת עליהם
    • בסופו של דבר אהיל על ידי איקי: (אחרי Curpstompingאייאקוס) 'אותה טכניקה לא עובדת פעמיים על קדוש. זה אמור להיות הגיוני עד עכשיו '.
  • אטלס תנוחה: הדרקון שיריו, כאשר המנהרה שמתחת לבית קשת מתמוטטת והוא נשאר מאחור כדי לתמוך בה בזמן שהאחרים בורחים.
  • תקף את הנקודה החלשה שלה: הפוך לפחות פעם אחת. מרין לימד את סייה אם היריב שלך חזק מדי, אתה תוקף את הנקודה החזקה שלו. התיאוריה התנהלה אם תשמיד את הנשק הטוב ביותר שלו, לסיים את האויב שלך תהיה משימה קלה. תפיסה זו הגיעה כבר בדו-קרב של סייא עם שיריו בטורניר המלחמות הגלקסיות, שם, לאחר שנמאס לכל כך הרבה מאש, הבין סייא שהטקטיקה הטובה ביותר להוריד את הקדוש הדרקון הייתה להשמיד את אגרופו ואת מגןו - שניהם הם נחשבו באותה תקופה לחזקים ביותר שקיימים.
  • רפלקטור התקפה:
    • זה נחשף לראשונה על ידי פוסידון (והוכיח על ידי פיבוס הבל בסרט הלא סדרתי) כעל יכולת שיש לאלים.
    • לקדושת התאומים יש גישה לפורטל ממדי לבעיה.
    • היוגה הצליחה פעם אחת למשוך זאת עם אגרוף האשליה של שד הפניקס של איקי מכוח החזרת האור.
  • להקת האחים: קדושים הארד באנימה.
    • גם במנגה. ראה כרך 5.
  • עלמת הגדר: סאורי לעיתים קרובות צריכה לתפוס את מקומו או משימותיו של אלוהים אחר או להפוך את באטמן גמביט בסכנת חיים כדי לקנות זמן לקדושים שלה כדי להכות את הרעים. לפעמים מציבים את שון במצב זה. אהיל שמאחורי סיפורו של שון שכן שריונו מוגן על ידי קבוצת הכוכבים אנדרומדה, זו הנקראת על שם THE Barrier Maiden של המיתולוגיה היוונית.
  • באטמן גמביט: סאורי. משתמשים אחרים בטכניקה זו הם סאגה, איקי, קאנון, מו, דוהקו, וגם הילדה ואלבריך בסאגת אסגארד.
  • הילה קרב: לכל הקדושים יש אחד. בדרך כלל מלווה בראייה ספקטרלית של קבוצת הכוכבים שלהם כאשר הם באמת מתחילים להגדיל אותה.
  • דובים הם חדשות רעות: האימונים הקשים של היוגה. בכל פעם שאתה רואה אותו, הוא או קריסטל סיינט יוצאים ומתאבקים ובודקים מהלכים עם דובים. קוֹטבִי דובים. (אם כי באופן משעשע, האנימה בשלב מסוים מראה אותו מבקר בשמחה בדובי הקוטב בגן חיות, כך שככל הנראה לא היו רגשות קשים.)
    • גקי ממחיש גם את הקושי שבאימונו בהרי הרוקי בכך שהוא מתאר כיצד היה עליו להרוג במו ידיו דובי בר.
  • היופי לעולם לא נרקם: אתה יכול לבעוט קדוש בפנים בכוח מספיק כדי לנפץ קיר לבנים ועדיין לא לשבור את האף או לדפוק את שיניו. חבורות והתכווצויות אסתטיות, ונהרות דם שזורמים מפגיעת ראש המסתתרת אי שם מתחת לרעמות השיער הענקיות שלהם? בטוח. עין שחורה? שמים טובים, שום דבר מזה!
  • הכי טוב שהיא יכולה לישון אותה: וריאציה: כל קדושה נשית מאתנה צריכה ללבוש מסכה, וזה נחשב לזלזול חמור שנראה עם זה. אם גבר כלשהו יראה את פניו של הקדוש הנשי, יש לה רק שתי אפשרויות: א) להרוג אותו או ב) לאהוב אותו. זה חל רק על קדושות אתנה, אם כן: בת הים תטיס, שליחו של פוסידון, חבשה קסדה מעשית ומלאת ראש עם פנים פתוחות. המסכות משרתות שתי מטרות: לגרום לקדושה הנשית להיראות כלוחמת ללא קשר למין ולהימנע מזיהוי. כך קורה שהנקודות הקדושות המוצגות בסדרה הן בנות יפות בעליל , שזו נקודה נגד בועט בתחת של אנשים ללא סייג משני הצדדים בקרבות. זה גם לא עוזר שלמרות שהמסכות נועדו להתאים אישית את הקדושים, אלה בדרך כלל מתאימים את המסכות שלהם לטעמם האישי, ומוסיפים ניבים, צבע דקורטיבי או תחריטים אמנותיים.
  • בין הרגליים שלי: שיינה מקבל את הזריקה הזו בפרק 30. גם ביוני בפרק 69 במהלך פלאשבק של שון שמסתכל על הירח המלנכולי.
  • הפעלה הרואית גדולה: בפתיחה הראשונה האייקונית, כל קבוצת קדושים ברונזה גובים קדימה במקצב סולו גיטרה של באדאס. בפתיחה השנייההערהוהשלישי, שמשתנה רק מעט מהשני, חמשת הגיבורים המרכזיים עושים את אותו הדבר אבל עם Arms Arms.
  • משפחה גדולה ומבוגרת: משפחת קידו. סאורי קידו מתגלה כאלת אתנה, מיצומאסה קידו במנגהיש לה 100 ילדים ואז שולח אותם ללכת להיות קדושים.בל נשכח את היוגה ואת מתחם אדיפוס שלו עם אמו המתה.
  • בייבי בום מוזר: 100 היתומים קרובים לאותו גילכולם קשורים במנגה.
  • דם שחור: בלוקליזציה של DiC לארה'ב. שיריו מוצג אפילו כמקור התמונה שבו הוא עובר מבנק הדם לבנק הנפט.
  • זמן הפיצוץ: התקפת האורורה רעם של היוגה מורכבת מכך שהוא אוחז את ידיו מעל ראשו, ואז מוריד אותם שוב ושוב כדי לפוצץ משבי רוח קרח מאגרופיו. ביצוע האורורה, האבולוציה האולטימטיבית של טכניקה זו, מורכב מהרמת ידיים מעל הראש, אך שמירה עליהן מספיק זמן כדי להטעין פיצוץ קרח יחיד ומוחלט.
    • לסאגת תאומים יש וריאציה של זה, שם הוא מבצע תנועה מסובכת ביד שמאל שבסופו היא מונפת גבוה מעל ראשו ... אך ידו הימנית, זו '' למעשה 'תופסת את כדור האנרגיה כדי לשחרר את הגלקסיה פיצוץ, מוחזק בחוזקה על ידי המותניים שלו, והיא היד שעוברת למצב 'השעה שלוש' בעת שחרור ההתקפה.
  • ברוך למצוץ: הקדושים ואויביהם שניהם כה מהירים וחזקים, שלא היו מוגנים הם היו הופכים לאבק אפילו על ידי ההתקפות שלהם, ומכאן שריונם (מטליות, עודפים וכו '). השריונים מגנים עליהם מפני שתי התקפות מצד אויב ומעוצמתם. המטליות עצמן הן יצורים חיים, מה שאומר שעם מספיק נזק גם אלה יכולים להיהרג באופן יעיל , המחייב את מלאכתו של שריון אמן כמו טלה מו להחיותם ולחדש אותם.
  • רואה עיוור:
    • שיריו מאיר את הטרופי הזה לאחר שהוא מאבד את ראייתו. בזכות זה הוא לא שולל את האשליה של סאגה במקדש תאומים כשהוא וסייאה לכודים. הוא אומר שהוא לא חש בשום מכשול ויודע היכן היציאה. שיריו תופס את סייייה ובורח וגורר אותו בכוח. מאמין שהם ייהרגו, סייה צורח כשהם עוברים את קדוש הזהב של תאומים, ולבסוף בסופו של דבר יוצאים ממקדש התאומים.
    • איקי מפניקס משתמש בזה גם ... עד קיצוניות.על מנת להביס את שאקה לאחר שנהרג על ידי האלים-יודע-מה-המספר השלישי על ידי קדוש הזהב (וסבל אונס מוחי פעמיים מצדו של שאקה), הוא מאפשר לשאקה להשבית כל אחד מחושיו כדי להגדיל את הקוסמו שלו מעבר לגבולותיו הרגילים, לחקות את מעצמות ההארה של שאקה עצמו, ולהגיע לבד לחוש השביעי. שאקה עצמו מתפלא על הרעיון.
  • בלונדינית, שחרחורת, ג'ינג'ית: חתרנית באנימה עם הרקלס אלגתי (שיער לבן), קאניס מייג'ור סיריוס (שיער כחול כהה) ומוסקה דיוס (שיער אדום חום), שלישיית קדשי הכסף שתוקפת את סייייה כשהוא נלחם באיוריה ביער .
  • אביר הדם: מסכת מוות מסרטן וקסיוס.
  • שומרי ראש קראש: הייגן, בקשר לפרייה. אולי גם ת'ור וגם זיגפריד, בכל הקשור להילדה. ג'אבו, לגבי Saori (אנימה בלבד). יתכן, סייעה לכיוון סאורי.
  • Bowllerise: אוי מתוקה רחמלה אתנה! . 'הרוג' הופך ל'אני אשתמש בכוחות הנפשיים שלי כדי להרדים אותו ', וחבטה דרך כלוב הצלעות הופכת ל'מכה בנקודת לחץ'. זה דולף דם שחור .
    • זה חל רק על הגרסה ששודרה ב רשת קריקטורות . גם הווידיאו והשמע של גרסת ה- DVD ששוחררו על ידי ADV Films אינם חתוכים ואף משתמשים במינוח המקורי.
    • שחרורו של ויז של המנגה כמעט ולא נחתך, למעט שימוש בכמה מונחים מהגרסה הערוכה ('נייט' במקום 'סנט', 'מפיסטו' במקום 'מסכת מוות'). באופן מוזר, השם 'אי מלכת המוות' נותר ללא שינוי.
  • שטופי מוח ומשוגעים: ליאו איוריה וקריסטל סנט היחיד אנימה הם מְאוֹד דוגמאות אכזריות לטרופ זה.כל כך הרבה שנדרש מוות (של אדם אחר, במקרה של Aioria; של עצמו, של Crystal Saint) כדי לשטוף אותם מחדש.
  • דמות הפריצה: קדשי הזהב משמשים בעיקר כמכשולים האולטימטיביים עבור הגיבורים בשנים עשר הבתים / קשת המקדש, אך בשל הפופולריות שלהם, תפקידיהם החלו לגדול בחשיבותם ופריקוולים נוספים נוצרו עד כדי כך שהם אולי עלו על גיבורים מבחינת זמן המסך (אנימה ומנגה בשילוב) והפכו לגיבורי המנגה שלהם בפרק G (ובאיבוד בד במידה מסוימת). כמובן שקדשי הזהב כן אמור להיות שומר העילית של אתנה, אז זה לא בלתי סביר שהם סוף סוף ייצאו מהבית ובעצם משרתים אותה ישירות במהלך קשת האדס.
  • אבל לא זר מדי: היוגה היא חצי יפנית, חצי רוסיה.
  • אבל מבחינתי זה היה יום שלישי: קירות ביתו של סרטן המוות מעוטרים בראשי אנשים שהוא הרג ... כולל ילדים קטנים. כששיריו זועם שואל 'האם הרגת אפילו ילדים קטנים?' מסכת מוות מגחך , מושך בכתפיו ועונה 'מי יודע? אולי הם היו במקום הלא נכון בזמן הלא נכון. '
  • קין והבל: נראה שאיקי ושון יהפכו לזה, והם היו בהתחלה, אבל בסופו של דבר איקי משך עקב פנים והפך את זה. קאנון וסאגה (ובאנימה,סיד ובאד), מצד שני...עם זאת, בסופו של דבר יורש קנון (בברכת סאגה) את בד התאומים, ולובש אותו על שם אחיו ולגאולתו שלו.
    • במובן 'חברי ילדות' יש לנו שני זוגות: שיריו ואוקו (אנימה בלבד) והיוגה וקרקן אייזק.שני המקרים מסתיימים במוות.
  • קורא להתקפות שלך: 'PEGASUS SUI SEI KEEEEEEEENNNNN!'
  • הקאמאו: מינקי מומו, מכל האנשים, מופיע בקהל בשלב מסוים בפרק 5 בסדרה הקלאסית.
  • אי רציפות בקנון : סרט פריקוול פרק גן עדן הושבה מחדש עקב אירועי סן סייעה: הממד הבא. זה ממשיך לחיות בפסלונים רשמיים של סחורות וימי נישואין מיוחדים.
  • זר של קנון : כמה, כולל מאנימה (דוקרטס, גייסט, ספרטני, ארכנה וכו ') וסרטים.
  • תותח מהגרים : טכניקת שטיפת המוח של האפיפיור, ז'רו מאוקן, מופיעה באנימה לפני הופעת הבכורה שלה במנגה. גם ליירה אורפיאוס, כפי שהוא מופיע בסרט הראשון (למרות שהיה תוכנן גם על ידי Kurumada אז).
  • שחקנים מלאים בבנים יפים: ... יאללה.
    • ובכן, יש פה ושם כמה גונקים לאיזון נגד ...
  • פרשים של המתים: ב'האדס קשת ', האדס מחזיר לחיים את קדושת הזהב שנפלו מאתנה, ומעניק להם 12 שעות להביא לו את ראשה. אם הם יעשו זאת, הוא עשוי להחזיר אותם לחיים לתמיד.מתברר שהם בכל זאת נשארו נאמנים לאלה שלהם ורק קיבלו את עסקת האדס כדי להזהיר אותה מפני מלחמת הקודש הקרובה תוך שהם הורגים כמה מחברי צבא האדס תוך כדי. לאחר שפג עיכוב 12 השעות, הם נעלמו כדי לחזור לעולם התחתון (שם הם מצטרפים שוב עם קדשי הזהב החיים עדיין כדי לפטר מתקפת אנרגיה משולבת במיוחד).
  • כוח העל של צ'רלס אטלס: כולם. גם בגיל צעיר 'אימונים מספקים' יכולים לאפשר לילד זעיר לשבור צוק ענק, לנוע מהר יותר מצליל, או לתעל את אנרגיות היקום.
  • תסמונת צ'אק קנינגהם:
    • קדושים הפלדה באנימה. בדיחה / הסבר נפוץ בקרב האוהדים הוא שהם בטח פספסו את המטוס למקדש או לקחו את הלא נכון.
    • פייטון וספרטני מהאנימה. גם גיגרס, אך ההנחה היא שהוא פשוט ברח לאחר שנפל חסד עם האפיפיור, בתקווה להימנע מתרחיש 'נכשלת בי'. איקי אכן הכה אותו והוא אכן התמוטט מכאבים, אך הוא נראה בורח לאחר שאיקי הובל את קדוש הלהבה.
    • אסטריון במנגה. מאוחר יותר נזכר בקנזנבן, בו ניתן לראות את קברו בלוח אחד.
    • זיקית יוני מוזרה במיוחד, כפי שהיא מופיעה פעם אחת, נותרת בטיפול של טטסומי ונראית רק בבית החולים של הקרן בפלאשבק עם מרין, אך מעולם לא נראתה או נשמעה לאחר מכן בשום עיבוד.
  • דמויות מקודדות צבע: לפי שריוני הברונזה שלהם וצבעי הקוסמוס.
    • סייייה: אדום (למרות שריונו צבע כחול בהיר מתכתי, האדום של חליפת תחת השריון שלו בולט יותר).
    • שיריו: ירוק.
    • היוגה: כחול (אותו מקרה כמו סייייה, אך שריונו של היוגה הוא בעל גוון כסוף יותר ותחתיתו כחולה בשמיים).
    • שון: ורוד.
    • איקי: כתום (למרות שהבד שלו משנה צבעים ואין לו הרבה כתום מלכתחילה, צבע זה מתייחס יותר ללהבות עוף החול.)
  • פרגמטיסט קרבי: כמצופה מלוחמות אלת המלחמה (המיועד כ נלחם חכם ), הקדושים נוטים להילחם מלוכלכים, כשאפילו המכובדים ביותר אינם מטרידים לפגוע בנקודות התורפה של האויב, או לנתח ולפרק את טכניקת הלחימה של האויב כדי למצוא חולשות או לא למכור את המהלכים הטובים ביותר שלהם לאחר שראינו אותם פעם אחת. כמה דוגמאות:
    • במהלך המאבק להחליט מי יזכה להיות פגסוס הקדוש, קאסיוס מאחוריו סייאיה בזמן שהוא עסוק בהתפעלות מהפרס ומבלי שהקרב התחיל רשמית, וממשיך כשהוא מתחיל לחנוק. היחידה שהפגנה היא מרין, המורה של סייא, והיא נסגרה במהירות על ידי שיינה והצביעה שזו אשמתה של סייא עצמו בכך שהורידה את עיניו מיריבו. לאחר מכן סייייה פורץ את אוזנו של קאסיוס ומנצל אותו ללא בושה מכאבים רבים מכדי להגן על עצמו.
    • אנו רואים את סייה נזכר כאשר מרין הנחמדה והמתוקה לימדה את סייה כיצד להתמודד עם אויב חזק יותר על ידי לשבור כל איבר שהם מעדיפים לתקוף והוא עושה בדיוק את זה מיד אחרי. סייא הוא אחד המכובדים מבין הקדושים, ויש לו קומפקציה כלשהי נגד לחימה בנשים (אם כי כפכפי האנימה קצת על זה).
    • לבד הברונזה של הידרה טפרים וטפסים המפרישים ארס לאויב, אפילו דרך הבד שלהם. ואז הם מצליחים כך שהם יוכלו להמשיך להזרים ארס לגופו של היריב, ואת הבד רק מצמיח אותם בחזרה .
    • קדושי הברונזה מצטופפים ללא בושה על איקי בשל כוחו העדיף. הוא עוֹד מכריע אותם, לאחר ששמר במילואים את הטכניקה הטובה ביותר שלו למקרה שזה יקרה, אבל נקודות לנסות.
      • מאוחר יותר הם חוברים על כמה מתנקשי המקדש ... מי, בהיותם קדושים בעצמם, מנסים לעשות אותם גם עליהם.
    • כאשר הוא עומד מול מיסטי, סייה תופס אותו עירום לחלוטין בים ומוזר מכדי לתקוף עד שהוא חוזר לחוף ומתלבש שוב. עַרְפִילִי לֹא ניצול המצב בכדי להשתמש במתקפה ההרסנית שלו על סייא הוא מה שמרמז את האחרונים על העובדה שזה לא עובד בים.
    • אסטריון משתמשת בקריאת מחשבות ו התקפת דופלגנגר. באותו הזמן.
    • סאגה מגן על בית המקדש שלו באשליות ומשקף התקפה, ומעסיק את יריביו במשך שעות מבלי לזוז מכסאו או לסכן את עצמו.
    • מקדש הסרטן נוצר במיוחד כדי לפחד את האויב, ומסכת המוות תשלח את נשמתך ישירות לגיהינום, או תשעבד אותה בגורל גרוע יותר ממוות.
    • שורא נתן לקדשי הברונזה לעבור דרך בית המקדש שלו כדי שיוכל לתקוף אותם מאחור ולזרוק אותם בבקע. בהיותו קדוש בעצמו, שיריו צפה זאת וסכל את התוכנית.
    • שושנות הגז הקטלניות אחרי מקדש הדגים.
    • כאשר נלחם בסוסון הים באיאן, סייייה מתחיל לפגוע בו לפתע דרך מגן בלתי חדיר כביכול שלו. באיאן שואל אותו כיצד הצליח לעבור את המגן שאליו מסבירה לו סייה כי מיסטי השתמשה במגן כמעט זהה, ואילו עם מיסטי היה יותר נוח פשוט לזרוק אותו לים ולהכות אותו למוות שם הוא עדיין יודע איך לעקוף את המחסום של באיאן.
    • אפילו קדושים שאינם אתנה אוהבים להשיג יתרון על פני יריביהם. אלוהים הלוחם האגן ממרק ביתא הוא גם איש קרח וגם משחק באש, אך מכיוון שהוא לא יכול לנצח את היוגה על הראשון, הוא מניע במהירות את הקרב לתוך הר געש שם הוא יכול להשתמש במאגמה כדי להגביר את התקפות האש שלו בזמן שיוגה נחלש בגלל החום הקיצוני בשטח. בינתיים, פנריר מ'אליות אפסילון 'לא מעל לסחוב את זאביו על שיריו בזמן שהוא מתלהב, והגישה המועדפת עליו של אלקור זיטה באד היא לתקוף אויבים מאחור בזמן שהם עסוקים בטיפול באחיו התאום סיד.
  • התקפת אנרגיה משולבת: הרבה קרבות, במיוחד קרבות שמסתיימים בקשת, מסתיימים בקדושני אתנה (בדרך כלל רק קדשי הברונזה, אבל לפעמים הזהבים אם הם זמינים) מוותרים ברצון על קוסמו שלהם לסייא או לאתנה עצמה כדי להתמודד עם הגמר לנשוף. בולט עוד יותר בכך שקבוצות הפטרונים של הקדושים (כמו סיגנוס, דראקו, פיניקס, אנדרומדה או פגסוס) מתבטאות באופן חזותי כעוזרות לדמות המסירה את ההתקפה.
  • זמן הקומיקס: מכה בקשת המקדש. השעה האחרונה נמשכת כששה פרקים ואילו הקודמת ארכה פרק אחד בלבד.
  • לשון משותפת: כל דמות מדברת ומבינה אחת את השנייה ולא משנה מהיכן.
  • צירוף מקרים: וואו, מי היה חושב שסאגה כןלנעול את קאנון במקום היחיד שיוביל לצנצנת הכלואה את פוסידון עם כל בדי הגנרל מוכנים לשימוש?
  • הסעה Shmonvection:
    • בפרק מילוי אחד היה איקי נלחם בזוג קדושי הכסף, חניכיו של שאקה, בראש הר געש. כשזרקו ילדה קטנה לתוך המכתש, היא ניצלה על ידי איקי, שהקשר הטבעי שלהבת וחום הציל את שתיהן ממוות נורא.
    • נמנעה בקרב של היוגה עם האל לוחם האגן. כשהאחרון הביא את המאבק לפתח מערה בהר געש, היה על היוגה להוציא סכום נכבד מהקוסמו שלו כדי לא ה מהחום הקיצוני, שלא לדבר על לשמור על קשר עם אויבו, בעוד שהגן עצמו היה מאושר כצדפה.
  • פורנו תלבושות: בעוד שבתחילה השריונים (מטליות בשם) נראו פשטניים יחסית, ככל שהסיפור מתקדם, הם הפכו יותר ויותר מפורטים, ובכמה כרכים של מנגה היו כמה עמודים כדי להציג אותם בפירוט מלא.
  • עולם הקריפסאק: כולו הקדוש סאיה יקום כשיר לאחד מאלה, ברגע שאתה לוקח בחשבון הכל על האלים, הקדושים ובעיקר החיים שלאחר המוות. בעוד שהחברה עצמה משקפת מקרוב את העולם האמיתי (לפחות, העולם האמיתי של שנות ה -80, שם הוקמה הסדרה המקורית), אם אלים שלווים כמו אתנה אינם שם כדי לשמור על השלום, המדינות הן מאוד, מאוד מהיר לרדת למלחמה וברבריות לבד. זו הסיבה שאלים לוחמים יותר כמו האדס ופוסידון מוכנים כל כך לנגב את הצפחה באסונות אלוהיים ... שרק הופכים את בני האדם להרבה יותר נואשים לשרוד.
  • משוגע מספיק לעבוד: בתחילת האנימה, סייייה ושיריו ניהלו מאבק אכזרי ביותר שבו סייה היה מוכה קשות ושיריו עמד למות. הדרך היחידה להציל אותו הייתה להכות אותו בגב, בדיוק היכן שנמצא ליבו, במכה בדיוק, ואנחנו מתכוונים בְּדִיוּק , חזק כמו זה שעצר את ליבו במקור - מה שהיה, איכשהו איתחול אמר לב. רק קצת יותר חזק, או קצת יותר חלש, וזה פשוט יסיים את שיריו לגמרי במקום להחיות אותו. כנגד כל הסיכויים, זה עבד!
    • שים לב, הסצינה הזו עקבה אחרי הסעיה אפילו יותר משוגע רעיון לזעזע את מגן שיריו בראשו בתקווה ששיריו ישבור את אגרופו שלו ו המגן האטום כביכול שלו מנסה לפצח את ראשו של סייא ביניהם. אפילו שאר הצופים הקדושים בברונזה התבאסו עד כמה התוכנית הזו הייתה מטורפת, לא חשוב שלא עבד .
  • התמחות יתר משתקת: המאסטר של סייייה, מרין, לימד את התלמיד שלה את זה 'אם אתה פוגש מישהו חזק ממך, תוקף את הנשק הכי טוב שלו. אם הוא מכה בחבטות חזק, כוון לזרועותיו. אם הוא בועט חזק, כיוון לכיוון רגליו. אחרי שתשמיד את זה, תוכל לנצח בלי שום בעיה. ' בתחילת הסדרה, סייעה פגש את דב גקי, לוחם התמקד באימונו בחיזוק זרועותיו עד כדי כך שהוא יכול להצער בקלות. דוב גריזלי . ברגע שסייה הצליח לשבור את זרועותיו, גקי היה חסר הגנה והקרב הסתיים.
    • חתרנית עם שון. מכיוון שבד אנדרומדה הוא אחד ממעטים נבחרים שמותר להניף נשק (כלומר שרשרת אנדרומדה), יותר מכמה מאויביו מניחים שהוא יעיל רק איתו. בעוד שרשראות אחרות הם ואכן חסר אונים ללא נשקם, הסוד השמור ביותר של שון הוא שהוא משתמש במכוון בשרשרת אנדרומדה כמגביל כוח, כך שהוא לא יצטרך לסמוך על סופת הערפילית החזקה והלא נשקית שלו כדי לנצח בקרב.
  • קרב מדרכות-סטאמפ: היוגה נוטה לשטוף את אלה בפרקים המנגה המוקדמים. איצ'י, סיגנוס שחור, בבל (ומאוחר יותר בסיפור) טרול איוון יכולים להעיד על כך.
  • טכניקה אסורה מסוכנת:
    • הדרקון האולטימטיבי של שיריו, שהוא בעצם שביתת התאבדות שמפיל את עצמו ואת יריבו לחלל איפה הם יישרפו מהאווירה.
    • שון רואה בכך את סערת הערפילית, לא בגלל שהיא תפגע בו (היא לא) אלא בגלל שהיא כה עוצמתית וקטלנית שהוא אוסר על עצמו במפורש להשתמש בה.
    • בקרב קדושות אתנה מדברים על קריאת אתנה רק באגדות מהומות ... או אם הם רואים שהיא עומדת לצאת לדרך צרחות מחרידות מכיוון שיש בו פוטנציאל לשכפל את כל תפוקת האנרגיה של המפץ הגדול. זה מחייב שלושה קדושים מזהב שכל כך מיואשים וממוקדים במטרה שלהם שהם השליכו את כל הזהירות לרוח, והם מוכנים להסתכן בהשמדת כדור הארץ כדי להשיג ניצחון, כי אם רק אחד מהם יאבד ריכוז לרגע, זה בדיוק מה יקרה.
  • יום הולדת 16 מסוכן:פוסידון השתלט לחלוטין על גופתו של ג'וליאן סולו הצעיר מיד לאחר שמלאו לו 16. מבחינה טכנית, הוא החזיק את הבחור. הַרבֵּה קודם לכן, אך לא היה מסוגל להשתלט עליו עד אז ופשוט לשכב רדום בפנים, ולהשפיע על תת המודע שלו. אהיל כשקנון העיר את פוסידון והאל עצמו אמר שהוא רק ישלוט באמת בג'וליאן באותו יום.
  • נערת אקשן אפלה: אופיוחוס שיינה בהתחלה.
  • כהה ואדג'יר: שניהם, מנגה ואנימה, יכולים להיות זה זה לזה, תלוי במצב, אך עדיין לשלטון יש את היד העליונה.
  • הצד האפל : כמה קדושים נפלו על זה. בעיקר, ו כי מאופיים הכפול, קדושת התאומים. אבל כמה קדושים רגילים היו פשוט מושחתים מלכתחילה, והחמירו רק כשהשיגו את דרגת סנט, ורמזו כמה גרועים היו דברים במקדש אתנה בזמן היעדרה של האלה.
  • בלונד בעל עור כהה :
    • האחים ליאו איאוריה וקשת איולוס.
    • קאסיוס היא גרסה מאוד Ax-Crazy.
  • התמודד עם השטן: האדס החזיר לחיים כמה קדושים מתים תמורת שירותם. השירות אמר כלומר להיותלתקוף את המקדש ולהרוג את אתנה.
  • המוות זול: במידה שהוא פשוט מתפשט מקרר לוגיקה. מקרי מוות דרמטיים מאוד, שנאמרו במפורש והתעקשו להיות מקרי מוות שלמים, אמיתיים, כנים וטובים בקשת המקדש, בוטלו בקלותכשאתנה הגיעה להחיות את הדמויות. ואז, היא אלוהות ממשית. אולם מקרי המוות שנדבקים נעשים משמעותיים עוד יותר.
  • תלמיד מתעתע: איקי נאלץ להרוג את אדונו כדי להשתלט על בד הפניקס. הוא לא רצה בהתחלה, אבל אחרי שראה את המאסטר אמרלהרוג את אסמרלדה, חיית המחמד של איקי, הוא איבד את זה ועשה את זה.
    • יריבו של שיריו, אוקו, לא התחיל את דרכו, אלא הפך יהיר יותר ויותר לאלים בתחרותם על בד הדרקון, ובסופו של דבר חזר לנקום בדיוק בשיריו ובדוהקו.
  • תבוסה על ידי ז'אנר מתמצא: בגרסת המנגה לקרב מול סאגהאיקי והוא היכו זה את זה בטכניקות שטיפת המוח שלהם. איקי מעורר אשליות וסאגה גורם לקורבנותיו לציית לו. סאגה מחליט לשחק את זה בבטחה ולוודא שאיקי נמצא בשליטתו בכך שהוא ידקור את זרועו לפני שהוא מורה עליו להרוג את סייייה ואיקי כנראה עושה זאת עד שהדברים יחזרו לשגרה. דברי איקי שהורה עליו סאגה לַהֲרוֹג סאייה מיד, איקי לא יכול היה לנער את בקרת הנפש מספיק מהר.
  • מלכת קרח להפשרה: אופיוחוס שיינה. היא מתחילה לשנוא את סייה על כך שהמרה היא להיות) אאוטסיידר, וזר בכך, אשר ב) ינצח את תלמידה האישי קסיוס על החזקת בד פגסוס. ואז היא המשיכה ל לתעב אותו על שהסיר אותה וראה את פניה החשופות (ואף כינה אותה 'חמודה'), הנחשבות לחמורות החטאים של קדושה נשית. ואז היא התאהבה בו והפכה אט אט לבעלת בריתו, אפילו לקחה את הכדור בשבילואו אחותויותר מכמה פעמים.
  • תבוסה פירושה ידידות: לא מעט פעמים, הם יכולים לשכנע את יריביהם שהם למעשה באותו צד. במיוחד בולט במקרה של קדשי הזהב, מכיוון שרבים מהם האמינו שאתנה עדיין מוסתרת בשמורה, והאמינו בכנות שהם מגנים עליה מפני פולשים, אך השתכנעו בזהותו האמיתית של סאורי (ובמסירותם של קדשי הברונזה. אליה) לאחר שהובס.
  • תקרה יורדת: אחת המלכודות הרבות שנועדו להוכיח את נחישות הברונזה במקדש מזל קשת אחרת, פחות קדוש (אנימה בלבד).
  • קרב ילדות ייעודי:
    • שיינה עם מרין באנימה שבה אקווילה סנט מקבל את ישבנה בעט עם חיילים צופים. נמנע באופן מוזר במנגה.
    • בפוסידון קשת תטיס עם שיינה. למרות שהיא כן נותנת לשיינה די הרבה כסף.
  • הקובע: כל חמשת הקדושים בברונזה העיקריים, בדרגות שונות. הם השחקנים העיקריים והשורדים ממלחמות קודש מרובות וסכסוך שהסתכם במלחמת אזרחים (הסכסוך עם המקדש שהגיע לשיאו בקרבות נגד 12 קדשי הזהב).
  • נכות כוח על מוגבלויות: בכל פעם ששירו מתעוור, הוא לומד לפצות על כך אך לא מקבל כוחות נוספים מהעסקה. במנגה, לעומת זאת, דוחקו מזכיר כי הקוסמוס של שיריו חזק יותר עקב עיוורונו כאשר הוא מכה את מסכת המוות בהתמודדות הראשונה שלהם; במפגש השני שלהם, שיריו מתעורר (בקצרה) לחוש השביעי בעודו בעולם התחתון הוא זה שמאפשר לו להחזיר את ראייתו כשהוא חוזר לארץ החיים.
    • חסינות מוגבלות: מצד שני, היא העניקה לו הגנה מפני טכניקות מסוימות. כשהוא עיוור את עצמו במהלך הדו קרב שלו עם אלגול, זה היה כדי להימנע מאיבון ממגן המדוזה שלו. ובהמשך, הוא נמנע מהאשליה של מקדש תאומים שולל, ואיפשר לו ולסייאה למצוא את היציאה ממנו.
    • בכל פעם שמישהו מתחיל לאבד כמה מחושיו, צפו שהם יתחזקו אלא אם כן הוא הנבל הנוכחי.
    • שיחק ישר בשתי העיבודים עם שאקה. הוא שומר את עיניו מרצון, שכן ויתור על אחד מחושיו יאפשר לו להתמקד ולהרים את קוסמו (רק כדי להשתחרר לגמרי ברגע שפתח אותם). כמו כן, בזמן שהוא נלחם איתו, איקי מרמה את שאקה להשמיד את מרבית חושיו, מה שבתורו מאפשר לו להיות חזק מספיק כדי להביס אותו.ולמות בתהליך.
  • פירק מקגופין: בד הקשת במהלך טורניר המלחמה הגלקסית וקשתות הקדושים הכסופות. במקור נועד להיות הפרס של הטורניר, הוא מפורק ונגנב על ידי הקדושים השחורים של איקי, ואז על ידי סוכני Sanctuary, אך סאורי והברונזה מסוגלים להשיג את ההגה, שהופך לאחר מכן למקגופין עליו נלחמים כל הקרבות הבאים. זמן קצר לפני שמתחילה קשת המקדש, גופת בד הקשת טס החוצה מהמקדש על פי רצונו, וההגה עושה זאת מאחוזת קידו, והם מתאחדים ומתחבאים באגם, מחכים לקדוש ראוי. להפעיל אותם על שם אתנה.
  • לוח שחמט אלוהי: אתנה עם קדושיה נגד פוסידון עם גנרליו ומאוחר יותר האדס עם רפאיו. באנימה, פוסידון משתמש גם בהילדה האסגארדית ובו לוחמי האלוהים של אודין כמשכונות להתנהלות נגד האנושות ואתנה.
  • קונפליקט אלוהי: מתברר כי כֹּל הסכסוך (למעט הראשון) במיתוס הוא בין אלים.
    • עונה 2 אתנה נאלצה להילחם בהילדה, גם היא בשטיפת מוח, הפעם מפוסידון.
    • עונה 3 היא נלחמה ישירות בפוסידון.
    • עונה 4 (ובפריקוול סיינט סייאה: הבד האבוד ) היא נלחמה בהדס באופן ישיר.
    • בסרטים השונים (של קנוניות מפוקפקת) היא נלחמת באפולו, באריס ולוציפר.
    • ב סיימת סייאה אומגה היא נאלצה להילחם במאדים, שלמרות שאלוהים היהבעקיפין שטף מוח על ידי אבזו, אל האור של הרוע היסודי.
    • בעונה השנייה של אומגה היא נלחמתלא אחד אלא שתיים אלים, פלאס וסטורן.
  • שעון יום הדין: עומד קרוב לשנים עשר בתי המזלות הוא מגדל שלשעונו יש להבות כחולות בהן המספרים היו בדרך כלל. כשאתנה נפגעת מחץ מקולל, הלהבות מספרות כמה שעות נותרו עד שהחץ נוקב את לבה של האלה הפצועה. אחת לשעה כיבה להבה אחת, כך שלדמויות הראשיות יש רק שתים עשרה שעות לנסוע בין שנים עשר הבתים, להביס את קדשי הזהב שמסיירים בבתים האמורים, ולשכנע את ראש החתול להסיר את החץ מחזה אתנה. בסוף,כל שתים-עשרה הלהבות בשעון נעלמות, אך סייייה מצליח לכוון את מגן אתנה לכיוונה, להרים את הקללה ואת החץ - במנגה זה אפילו גורם לצד הרע של סאגה לעזוב את גופו כאילו היה איזושהי נחלת רוח רפאים.
    • הפוך גם במחצית הראשונה של קשת האדס. כאשר הקדושים והספקטרס שקמו לתחייה פולשים אל המקדש, הם מורשים רק 12 שעות בחזרה בין החיים; עבור קדשי הזהב, הארת שעון הלהבה מסמנת כמה זמן הם צריכים להחזיק את הקו נגד התקיפה, עבור בעלי בריתם לשעבר שקמו לתחייה, זה ממש ספירה לאחור למותם.
  • מונע להתאבד:במנגה, סאגה הורג את עצמו כדי לכפר על כל החטאים הנוראיים שצד הרע שלו ביצע במשך שנים, ברגע שסיה ניקה אותו במגן אתנה, בתהליך הצלת אתנה בשנייה האחרונה שנותרה. באנימה, הצד הטוב שלו גם הורג את עצמו, אך בשלב זה הצד הרע שלו עומד להיהרס מהדף מאסיבי מסאייה ומהקאסט הראשי, הוא איבד את הבד שלו, וקופץ נואשות לאגרוף ולהרוג את אתנה; בשלב זה הצד הטוב שלו הופך להיות זה, כשהוא משתמש בידו השנייה כדי לתפוס את שרביט אתנה ולדקור את עצמו בזה ולא לפגוע באלה שצריכה להיות המחלקה שלו.
  • בור טובע:סאורימוכנס בתוך אחד כזה על ידיפוסידון. גַם,קאנון היה נעול באחד אחר על ידי סאגה לפני מספר שנים, לפני שפגש את פוסידון
  • טונפות כפולות: בד הזהב של מאזניים מגיע עם שנים עשר כלי נשק, כולל שני טונפות זהובות ועבות.
  • אחיזה כפולה : שרשרת אנדרומדה של שון וכדורי קוצים משורשרים של סרברוס דנטה. כלי הנשק בבד המאזניים מגיעים גם הם בזוגות.
  • שינוי שם דוב: רוב שמות הדמויות הראשיות משתנים בדיבוב האיטלקי, בדרך כלל על ידי מתן שם הקונסטלציה שלהן (למשל: סייה הופך לפגסוס, שון הופך לאנדרומדה וכן הלאה) או על ידי מתן שונה לגמרי, לא -שם יפני (שיריו הופך לסריו, היוגה קריסטל, שיינה היא טיסיפון וסאורי היא איזבל).
  • אחי, הוא כמו בתרדמת! : בסיפור, סייייה וסאורי קופצים מצוק יחד כדי לברוח משיינה ומקדוש הכסף, ג'מיאן. סאורי כמעט נושק לסייא מחוסר הכרה, אך מופרע על ידי שיינה זועמת.
  • אחי נראה כמו גברת: בהתחשב בכך שכמעט כל גבר בסדרה זו בישונן , רבים מהם נופלים לזה. אך ישנן ארבע דוגמאות בולטות ביותר:
    • & loz; אפרודיטה, שדמויות רבות מגיבות על יופיה, משתמשת בשושנים כדי לתקוף, וסובלת מכך שהיא גבר ביפן בעיבודים רבים. הדרך היחידה לדעת שהוא זכר היא שיש לו seiyuu זכר ולא חובש מסכה.
    • לטאה מיסטי, מי & loz; הוא מתחרה עם הנשים הקדושות, והוא גם רואה את עצמו הכי יפה מכולן, רק נחות מזה של אתנה. אבל הבחור הזה מוריד את הבגדים באמצע הקרב רק בשביל לאמבטיה כדי שהבלבול לא יימשך זמן רב.
    • אנדרומדה , שקבוצת הכוכבים שלו מבוססת על א נסיכה , לובש שריון ורוד, בעל אופי פציפיסטי והוא הנחמד והענוג מבין קדושי הברונזה. אחיו איקי מתאהב באישה שנראית 'בדיוק כמוהו' למעט צבעי המין והשיער / עיניים שלה, למען אתנה.
    • סורנטו, שקבוצת הכוכבים והבדים שלה מבוססים גם על צפירות נקבות המשתמשות בקולות השירה היפים שלהם כדי להרוג את נוסעי הספינה. הוא יפה מדי אפילו מהסטנדרט של הסדרה הזו, ואם רק תקרא את המנגה הוא יבלבל אותך מאוד. למרבה המזל, יש לו seiyuu זכר באנימה, ובסוף הקשת של פוסידון,הוא נראה מלווה את ג'וליאן באפוד גברי וגברי.
  • משיחים דו-קרביים: הסיבה מאחורי המלחמה לנצח היא אתנה שרוצה לאפשר לעולם להתפתח בתנאים שלו, בעוד פוסידון רצה להציף אותו והאדס רצה להפוך אותו לעולם תחתון חדש על ידי חסימת השמש עם הליקוי האולטימטיבי, שניהם כדי 'לתקן ' זה.
  • מפלגה מתדלדלת: הקדושים נופלים בזה אחר זה ומגיע לסייא (ולעיתים איקי) להתמודד עם הרעים הגדולים.
  • שיער בשנות ה -80: צבא אתנה. למחצית מזהב יש בורי (והבורי איקי ספורטיבי בהופעתו הראשונית הוא עוֹצֵר נְשִׁימָה ). לאמזונות ולקדושים היפים יש שיער גדול.
    • ככל שהסדרה התבגרה, השיער של שנות ה -80 הפך פחות בולט עם מרינרס וספקטרס עם חתכי שיער קצרים יותר, ואפילו מדי פעם חתך צוות (אבל הם עדיין ינסו לאזן עם זנב עכברוש, להצלחה משתנה). ההמשך סייעה הקדושה: הממד הבא לבסוף הוציא אותו מהדרגה עם שיער חלק וקצר יותר (לדמויות החדשות לפחות).
E-H
  • מוזרות בתשלומים מוקדמים:
    • ההופעה הראשונה של בד הזהב של מזל קשת, שנראה ממש כמו גונדם.
      • זה מנופף ביד במנגה כשקידו שינה את מראהו (איך הוא הצליח לעשות את זה מעולם לא מפרט) כדי להטעות את המקדש ולמנוע מהם להבין שזה הדבר האמיתי.
    • העובדה שאיקי רצה ללבוש את זה (רק באנימה), וכמעט עשה אם לא סייאיה בועט בו ברגע הנכון ומפריד בין הבד.
      • זה מוזר ומצחיק במיוחד מכיוון שבסופו של דבר איקי היה עוטה את בד האריה והופך ליורש אליו!
    • הקדושים השחורים. מאיפה הם באו? איך הם השיגו את הבדים שלהם?
      • איך זה שארבעת הקדושים השחורים שנלחמים בברונזה העיקרית הם הדופלגנגרים שלהם? צירוף מקרים משווע בשם הגורל (במנגה, כפי שמוצג איקי בפלאשבק כדי להביס אותם לפני ג'אנגו), או משאלה מעוותת של איקי להקים להקת האחים המחליפה שלו? (מתקבל על הדעת מכיוון שקרן גראודה נאלצה לדעת היכן מוחזק כל בד כששלחו את הילדים לאימונים; וכולם זוכרים שאיקי היה אמור להשיג את בד הפניקס)
    • כל חוטי הבשר של הפניקס השחורה שבאופן מילולי אין להם אישיות מעבר להיותם צללים כפופים לאקי. עם זאת פורסם בפרק מאוחר יותר של האנימה בעיבוד חופשי של קשת המנגה של איקי באי מלכת המוות, שם הוא נלחם בדופלגנגר הלגיטימי שלו שכמעט עושה אותו לפני שהוא מקבל רוח שניה הרואית בעידודו של אסמרלדה בדלת המוות.
    • ואז, דוקרטס עם מערך השריון הבלתי מזוהה שלו בעליל ברור (זה והשם 'ארס' לאפיפיור הביא את האוהדים לחשוב שהוא ברסקר עבור האל ארס, ולא קדוש ממשי) וקשר רופף להרקלס, לאחר צבא מילולי של בובות חסרות פנים איתו, לבוש שריון כמעט זהה לזה.
      • באופן מצחיק נראה שהוא דואג להופעות בפומבי, מכיוון שהוא בורח מהמשטרה כשהם באים אחרי שהוא חוטף את סאורי.
      • ואז, מסיבה כלשהי, ג'יימיאן זוכה גם לכמה פלונקסים ללא שם של נושא עורב, המשמשים להחזקת הברונזה בזמן שסייה הולך אחרי סאורי החטוף.
    • כל הסיפור על כך שהאפיפיור החדש הוא אחיו הצעיר של העזוב, והתחייב לכל מיני סוגים של ברור שרשע פועל בשם שושלת האפיפיור, ומשתמש בעוזרי אנימה בלבד כדי לזרוע צרות ברחבי העולם כולו.
      • ליאו אייוליה ישמיע את חוסר שביעות רצונו מהמצב, ובכל זאת יחשיב את האפיפיור כקולה של האלה והסמכות המוחלטת כאשר הוא נלחם בסעייה (לפי המנגה!)
    • סאורי מנהלת שיחה עם אדם מת עם סבה המנוח בפלנטריום שלה, ומופיעה בפניה כיועצת רוח (שהסיפור האנימי מסביר כ'טכנולוגיה מתקדמת '...). היא מגלה בו את דאגותיו כלפי כל המצב עם פיניקס איקי ומה שבא אחריו, ובתורו הוא אומר לה שהיא תצטרך להיות 'כמו אתנה' למען קדושיה. יכול לגבול מקרר מבריק, אבל סביר להניח שאז האנימה לא ידעה לאן המנגה תעבור עם סאורי.
      • זה והסיפור על כך שקידו מיצומאסה מונה 100 ילדים למעשה הניע את התיאוריה שהוא זאוס בתחפושת.
    • זה וכל הרעיון של דיקטטורות ורוע בהיסטוריה מובס בצל על ידי הקדושים, בראשות הנבחר שילבש את בד הזהב. אף שבסופו של דבר זה עבר עיבוד מחדש לאלים אחרים שהתערבו בהיסטוריה האנושית והקדושים שמנעו זאת.
    • האפיפיור היה מתמיד מאוד במאמציו להחזיר את קסדת בד הקשת, שיש לגיבורים, ומלין על העובדה שהוא לא יכול להתחיל את תוכניתו לשליטה עולמית עד שיהיה לה שלם, תחת נעילה ופתח.
      • גורם למעשה לשאלות רבות כאשר שאר קדשי הזהב נכנסים למשחק (שכן בתור סאגת תאומים יש לו בד זהב משלו!), והבד מחליט להיעלם מרצונו כדי ... להפוך לצורתו הנוכחית. אפילו לא עם יד.
  • כוחות אלמנטליים: בבדים רבים ובקדושים יש מיקודים וזיקה אלמנטריים. נאמר במפורש עם קדשי הפלדה היחידים לאנימה.
  • צבעי עיניים אלמנטליים: היוגה, לאדם קרח יש עיניים כחולות. נמנע באופן מוזר במנגה עם דלי קאמי שלמרות היותו גם איש קרח, היו לו עיניים אדומות ושיער.
  • מעצמות הנאורות: מראים כי בתולה שאקה משתמשת במדיטציה ממושמעת בכדי להגביר את רוחו ולא באימון גופני.
  • כרטיס כותרת פרק: סדרת האנימה המקורית הייתה אחת בכל פרק.
  • כולם שונאים את האדס: שיחקו ישר בכאב.
    • אם כי כדי להיות הוגנים, נראה שזה יותר מקרה של כולם שונאים את כל האלים מלבד שלהם (מנקודת מבטם של הגיבורים, כל אהבתם מגיעה לאתנה, אבל ספקטרס מוקדשים לאל האדס שלהם).
  • כולם אוהבים בלונדיניות: רוב תחומי האהבה: Eurydice, Esmerelda, June ו- Freya. אתה יכול גם לספור את מיסטי בכך בשל העובדה שרוב הכסף נחוש לנקום בו.
    • לא כולל מסכת מוות (אפורה), קאמי (אדום),דוהקו (אפור בצורתו הישנה, ​​שחור בצעירותו)ושורה (שחור), לכל קדשי הזהב יש שיער בלונדיני במנגה.
  • הכל טוב יותר עם ספינינג: של סייא פגסוס מתגלגל התקפה, ההגנה המתגלגלת של אנדרומדה של שון.
  • Expy: Kurumada עשה שימוש חוזר בעיצובי דמות מסדרת המנגה המקורית שלו, טבעת ני קאקרו בזה (איקי הוא הרבה יותר מר ופחות נרקיסיסט של כוכב העל קנזאקי ג'ון (תוך שמירה על אותה רמה מטורפת של מדהימות), וסייא הוא מחווה של טאקנה ריוג'י). כמו כן, סדרות שהגיעו אחרי הקדוש סאיה , כמו B't X , שהושאל גם מעיצוביו.
    • אגב, העברת העיצוב כל כך בוטה בסגנון הציור של קורומדה, שזה גובל רק שש פנים בפנים שלו כֹּל עבודת מנגה. למרבה המזל עיצובי הדמות של האנימה מונעים זאת.
  • עיניים עצומות תמיד: שאקה, הקדושה בתולה, אינו עיוור, אך הוא מחזיק את עיניו עצומות כאילו היה באמת, כך שהוא יכול למקד את האנרגיה שלו; בעקבות פתיחת עיניו מלווה שחרור אדיר של כוחות קוסמיים שנצברו שיכולים ויכולים רָצוֹן ממש הופכים אותך לחסר טעם. על פי Aioria Genvy Savvy, אתה חייב לעשות הכל בכוחך לִמְנוֹעַ שאקה מפתיחת עיניו. מצד שני, אסמיטה בתולה, גלויה של שאקה מסיפור הבד האבוד, הוא עיוור.
  • צווחת עיניים:
    • במהלך קשת הפוסידון סיגנוס היוגה מאפשר / מתחנן לקרקן אייזיק להכות בעינו ... מכיוון שיצחק איבד עין כי שלו, לאחר שנשפך דרכו בנטיפים תוך שהוא מציל את חייו של היוגה.
    • אחד מדרקון שיריוהסצנות המפורסמות ביותר הוא הואשולף את עיניו בכדי להביס אויב שמגן מדוזה הופך את המטרה לאבן במבט אחד, לאחר שלא עיניים עצומות ולא כיסוי עיניים פועלים כאמצעי נגד. בסדרת הטלוויזיה הוא משתפר, אם כי ב מִלוּי סאגת אסגארד הוא מאבד את ראייתו שוב באופן זמני לאחר שקוצץ את עיניו במאבקו עם פנריר; במנגה ו סאגת האדס סדרה שהוא לא עושה, ונשאר עיוור כל חייו.
    • במהלך ביצוע האנימה לטורניר הגלקטי, ממש לפני מותו, הסיר סיגנוס השחור את קישוט הברבור מקסדתו ומחץ אותו כדי לשלוח מידע לבוס שלו (פרצוף עקב שעדיין לא הפך את איקי). במנגה הוא קטף את אחת מעיניו במקום.
    • איך לגרום למוות להיראות מקרי
  • עין כוח:היוגה; נמנע על ידיקראקן אייזק, שאין לו שום אכפת להציג את עינו הפגועה.
  • התמודד עם מוות בכבוד:אתנה, לכיוון האדס.
  • חסרי הפנים: המאסטר של איקי באי מלכת המוות, אשם, חובש מסכת שדים. נקבותיה הקדושות של אתנה לובשות גם מסכות כסף נוצצות וחסרות הבעה.
  • שירות אוהדים : יש לציין כי הסדרה מציגה מעט מאוד סצנות של שירות מעריצים 'מבט גברי' ובמקום זאת מתמקדת כמעט אך ורק בדמויות הגבריות הרבות (היפות מאוד) שמפשטות את חולצותיהן כדי להראות גופניות גווניות או כלום לאמבטיה.
    • המקרה האחד והיחיד של שירות המעריצות הנשי היה סצנת מצמוץ ותפספס את זה של שונריי רוחץ בנהר, ועוד הצצה של חמש שניות לשיינה ישנה עירומה מתחת לכיסויים בזמן שקסיוס טיפל בה.
  • אסימטריה אופנתית: כמה מטליות, בעיקר בד אקווילה, שלפלג גופו העליון צד משוריין ולא משוריין.
  • ספיישל כדור מהיר: בקשת פוסידון, ככההמפרנס הראשי של הממלכה הימית נהרס סופית. באמצעות הכוח המשולב של ההתקפות שלהם, שיריו והיוגה מטיחים את סייא אל העמוד, ומורידים אותו יחד עם ממלכתו של פוסידון.
  • נערת אקשן מזויפת: באנימה, מרין המסכנה היא קדושה מכסף מְעוּלֶה מורה אחות גדולה עבור סייייה, אבל היא בסופו של דבר פשוט גַם נפגע לעתים קרובות עם אפקט הגרוע. למרבה המזל, זה נמנע במנגה, מכיוון שכל התבוסות שלה אינן בלעדיות לאנימה.
    • חתרנית עם שיינה. היא הצליחה להתחמק מזה ברגע שהיא משכה את העקב שלה.
  • המרותקים: שון.
  • להילחם מבפנים: אמור מה אתה רוצה על הפציפיזם של שון שהופך אותו לבוש יותר, אבל זה נתן לו את ההחלטה מַצעֶרֶת שונא בזמן הוא החזיק את גופתו! זה נתן לאיקי פתח להרוג את האדס במחיר חייו.
  • הנרקיסיסט הלוחם: מזל דגים אפרודיטה, לטאה מיסטי ופפיון מיו. מיסטי מפורסם במיוחד (או, לחלקם, ידוע לשמצה) בכך שהתפשט מיד שם על החוף בו נלחם בסייאה, מכיוון שהוא חש 'טמא' לאחר טיפת דם אחת של סייא נפל על לחיו, ורצה נואשות אמבטיה לשטוף אותו. זה היה קצת יותר מביך כשסיה חי מאוד מהאוקיאנוס ונאלץ לחכות שמיסטי תתלבש שוב כדי לחדש את הקרב.
    • אַפִּיפיוֹרסאגה, או לפחות הצד הרע שלומוצג כשהוא מתגאה יתר על המידה ב'גופו המקסים 'במהלך סצנת המקלחת שלו במנגה.
  • נאום אחרון: מספר דמויות עושות זאת לפני שמתו, כאשר לוחמי אסגארד הם העבריינים העיקריים.
  • להקת חמישה איש:
    • הגיבור: סייעה
    • הלנסר: שיריו
    • הבחור החכם: היוגה
    • הבחור הגדול: איקי
    • הלב: שון
    • המנטור: סאורי
  • חזות: כאשר איקי מביס את שאקה, בד הבתולה משקף את דמותו של שון, ורמז שהוא יורשו של הבתולה.זה הופך להיות נכון ב- OVA של אליסיום, אם כי הבד נהרס כמעט מיד לאחר שהוא לובש אותו.
  • ארון בגדים מותאמים לטופס: הבדים (שריון).
  • קופון לעלילה לדוגמא בחינם: על מנת להציל את אתנה בשליש האחרון של קשת המקדש, הדמויות הראשיות חייבות לעבור בין שנים עשר בתי המזלות ולהתעמת עם קדשי הזהב בכל עת. למרבה המזל, טלה לא יהיה עניין מרכזי. מו, האפוטרופוס של הבית, הוא בצד החבר'ה הטובים, ואחרי שזייף קרב עם שיריו, הוא ממשיך לתקן את שריונם (באותו שלב מוחלש) כדי שיהיו מוכנים יותר. מו גם נותן להם הצעות כיצד להתעמת עם קדשי הזהב הנותרים.
  • תקיפה חזיתית מלאה: סייה וסאורי / אתנה בטנקאי חן (סרט 5) נגדאפולו.
  • סיום גיינקס: מאוד סיום מעורפל של טנקאי חן, שמשאיר נקודות עלילה רבות ומשתלשלים שלא נפתרו.
  • רולטה של ​​גאמביט: התוכנית של קאנון להשתלט על העולם ו יש החזר שלו נגד תאומים סאגה כוללבכוונה לספר לאחיו התאום החזק מאוד אך לא יציב מבחינה נפשית על בעיות האישיות שלו להתעסק במוחו, להתפלפל לטובת אלוהים חזקה, לעזור לביים את המלחמה נגד המקדש, ובאנימה, לתמרן את הבוס האלוקי שלו באמצעות כוהנת חזקה אך שלווה שתתחיל מחדש הכל כשהוא מפסיד מול Sanctuary ...
  • ז'אנר מתמצא: בפרק האדס אנימה תופת, אורפיאוס מביא קופסת פרחים ענקית להאדס. פנדורה מספיק חשדנית לדקור אותם שש או שבע פעמים כדי לוודא שאף אחד לא נמצא בפנים.היא צודקת, אבל שון וסעיה מצליחים לא להיפגע קשות ולא מגיבים להתקפה.
    • התקפותיו של היפנוס מכניסות את אויביו לישון נצחי. הוא לא אוהב אלימות ומעדיף טכניקה זו על פני רצח. הוא עדיין מנסה להרוג את שון אחר כך מכיוון שהוא כנראה ימתח אותו בגלל הדם של אתנה.
  • אלוהים בצורת אדם: סאורי / אתנה וג'וליאן / פוסיידון.
  • עליונות בצבע זהב: בדי הזהב, כשרואים כיצד כל קדשי הזהב חזקים ביותר. ההתמוטטות המלאה ב הקדוש סאיה הוא ארדאלוהים . זה האחרון משמש רק אלים, אם כי יש חריג חשוב מאוחר בסאגת האדס. ראוי גם לציין שחמישה קדושים מברונזה, בעצם Mooks / חולצות אדומות עבור החבר'ה הטובים, מצליחים להילחם במעלה השרשרת עד לאל ולהכות את יריביהם לאורך כל הסדרה.
  • הזהב הופך את הכל למבריק: ברור שקדשי הזהב, אך בהמשך גם קדושים הברונזה.
  • מצב סופר-גולדן: כשקדשי ברונזה מקבלים מטליות משודרגות דרך הדם של קדשי הזהב. ואז הטרופ הזה נמצא בתוקף מלא כאשר השריונים הרגילים שלהם לוקחים גוון זהוב זמני כדי להדגיש את מלוא עוצמתם.
  • כל הזמן טוב: קאמי, כל כך כואב. לא היה אכפת לו מהמאבק למען אתנה ועשה זאת שום דבר כדי למנוע מסעיה ושון לרוץ על פניו. כל מה שרצה היה להעיר את החוש השביעי של היוגה ... וכמובן שזה יועיל בהמשך.
  • תפוס את השמש: בסצנה קצרה אך עצובה, איקי נמצא על הקרקע ורואה את השלג. הוא מושיט יד אליו וממלמל איך הבטיח שהוא יראה שלג לאזמרלדה יום אחד.
  • עקב ?? תור פנים:לאחר שהיה האיש של פוסידון מאחורי האיש, בסאגת האדס קנון משתלט על בד התאומים שאחיו התאום שנפטר סאגה השאיר אחריו ומצטרף לחבר'ה הטובים.
  • קסדות הן כמעט גיבורות: אמנם הרבה מהבדים כוללים קסדה מגניבה, אך הם גם הדבר הראשון שנדחה או נהרס במהלך קרבות.
    • כמו כן, כאשר סייאיה ושאר קדשי הברונזה תוקנו את בגדיהם בין העונה הראשונה לשתיים מהאנימה, הוחלפו קסדותיהן בנזרות.
    • בין השינויים הפיזיים הרבים שלא מוסברים שעבר 'בד הזהב' מתחילת הסדרה כששונו באופן רשמי כ מַזַל קַשָׁת בד זהב, קסדתו המלאה (שבעצם חשפה רק את העיניים) הפכה לנזר עם כמה עיטורים קוצניים על המצח. למעשה, רק למחצית ממטליות הזהב יש קסדות המכסות את כל הראשהערהטלה, שור, תאומים, בתולה, גדי, מזל דגיםואילו השאר הם רק נזרות, כתרים או 'סרטי ראש גדולים עם פאות'.
    • לעומת זאת, רוב האויבים (לוחמי האל, גנרלים ימיים, ספקטרס) עדיין חובשים קסדות, ומי שחובש נזרות או כתרים הם במיעוט.
  • גיבורים נלחמים בידיים: בעוד שיש קדושים שיש איתם כלי נשק כלשהו, ​​רובם נלחמים בידיים חשופות. לכל האלים יש חפץ מובהק שהם נוטים להשתמש בו כנשק, אם כי: Crosier של אתנה, המייצג את ניקה, הטרידנט המפורסם של פוסידון, וחרב האדס, שכולם מתרגלים לדקור מישהו בשיא הקשתות שלהם. .
  • משחק נגד מאוד ספציפי: דוגמה ביקום. במהלך הקשת של פוסידון שון נלחם נגד סקילה איו, יריב עם מספר טכניקות לחימה שכמעט מצליח להרוג אותו. כדי להביס את יריבו, שון מצליח ליצור במקום חבורה של התקפות חדשות הכוללות את השרשרת שלו אשר מיועדות במיוחד כדי להתמודד עם כל אחת מהטכניקות של איו (רשת עכביש כדי לסבך את הדבורה, רשת לתפוס את הנשר, צינור ספירלה ל לחנוק את הנחש, מלכודת מחודדת לתפוס את הזאב ועטיפה כדי לעצור את הדוב).
  • דם בלחץ גבוה: הסדרה היא מְתוֹעָב בשביל זה. שיריו המסכן.
  • נחטף על ידי ישו: כמה מהאויבים הגדולים הרעים המתנגדים לאתנה ולקדושים שלה הם אלים (כמו האדס, פוסידון, ארטמיס או אריס) או כמרים של אלים אחרים (כמו הילדה, הכוהנת של אודין). כמו כן, בתולה שאקה היא התגלמותה של סידהארטה גוטאמה המכונה בודהה.
  • הילה קדושה: חלק מהשריון באוקיאנוס ההודי שלובש קריסאור קרישנה.
  • כבוד לפני סיבה: לפעמים היריבים של הקדושים הודו שהם טועים, אך העדיפו לרדת בכל מקרה ו / או סירבו למשוך עקב? פרצוף נאמנות או אהבה לאדוניהם.
  • חם דם: כמה דמויות עם סייייה כדוגמה העיקרית. הוא עקשן, ראש, אימפולסיבי ודומה מאוד לנער יפני קלאסי.
  • פאות עצים עם דם חם: כל חמשת הקדושים בברונזה, אך במיוחד סייייה.
  • כנפיים חמות: פיניקס איקי מופיע כמעט תמיד עם הילה לוהטת ועיצוב פניקס. ההתקפה החזקה ביותר שלו מתבטאת תמיד כעוף החול בצורה זו או אחרת.
  • ראש אנושי על הקיר: באחת הסצנות המפחידות ביותר מקשת 'המקדש', סייייה ושיריו מגלים שקירות מקדש הסרטן הם מלא של פנים אנושיות. יש פנים אחת לכל נפש שמסיכת המוות מסרטן, אביר הדם בקרב קדשי הזהב, הרג - ונשמתם קשורה אליהם. מובן שאף אחד מהנערים לא מגיב היטב לגילוי או לתגובה הדליקה של Deathmask לאימתם.כששיריו הורג את Deathmask, הוא ושון רואים במהרה ש'ראשים / פרצופים 'נעלמים, כלומר הנשמות של האנשים האלה חופשיות סוף סוף.
  • ארטיק אנושי:היוגה, עם מובהקות מילו שאמרה כי שימורו היה כוונתו של קאמי לאורך כל הדרך. אמה המנוחה של היוגה נטשה נשמרת לנצח מתחת למימי סיביר.
  • Hyperspace Arsenal: בפרק 8 של האנימה, קדושים הברונזה רודפים אחר הקדושים השחורים, שגנבו את חלקי בד הקשת. הקדושים השחורים לא מוצגים כשהם נושאים את החלקים, ואין שום מקום על האדם שלהם בו ניתן היה להסתיר אותם. אף על פי כן, בכל פעם שאחד מהקדושים השחורים מובס הם 'מפילים' קטע, כמעט כמו משחק וידאו.
    • זהו למעשה תופעה שכיחה בסדרה המקורית. דוגמה גרועה עוד יותר מתרחשת בקשת מאוחרת יותר: שלושה קדושים מתחפשים ללבוש בגדי אויב, וכשהם נהרסים כדי לחשוף את זהותם הם נראים לבושים בבגדיהם הרגילים. אז הם לבשו סט שריון על גבי מערכת שריון אחרת לא הייתה שום אינדיקציה חזותית שזה המקרה .
אני-ל
  • מתרגל איייג'וטסו : שור אלדבראן הוא מקרה מעניין. הוא אמנם לא משתמש בחרב, אבל ה- Signature Move שלו, 'הצופר הגדול', עובד עם מכונאי דומה מאוד. אבל באמצעות את אגרופיו החשופים במקום זאת. סייעה אפילו מנצל עובדה זו על מנת להתמודד עם הטכניקה האמורה במהלך מאבקם, ומאפשר לו לשחרר את הקרן הגדולה לאחר מכן תוקף במיקרו-שניה כאשר אלדבראן פתוח לרווחה.
  • אני לא שמאלי: זה היה די מקובל שקדשי הכסף והזהב התנשאו להילחם בקדשי הברונזה על מוגבלות, רק כשהם מסתדרים בכל כוחם. היוגה הייתה גם כן מאוד אשם בכך בזמן שהוא נלחם בארד ברמה נמוכה יותר (רק תשאל את הידרה המסכנה) ובמוקס אקראיים.
    • ראוי להזכיר שהדבר חזר בצורה מרהיבה במקרה של שאקה. שאקה פקח את עיניו, מה שאומר שהוא לוקח את המאבק ברצינות, תוך שהוא נלחם באיקי והשתמש באחד המהלכים המיוחדים שלו כדי להפשיט את האחרון מחמשת חושיו. מסתבר שכשאתה לגמרי לבד עם המחשבות שלך שום דבר לא יכול להסיח את דעתך מהחוש השביעי.
    • זה גם חזר בתגובה אפילו רע יותר נגד אפרודיטה, מכיוון שהשמדת בד אנדרומדה עם שושנתו פיראנהאן לא הוציאה את שון מהקרב (על ידי השמדת שרשרת אנדרומדה), היא הסירה את שון מגביל כוח ואילץ אותו להשתמש בסערת הערפילית.
  • אני היריב שלך: פחות או יותר כל הזמן. נוהל ההפעלה הסטנדרטי של הגיבורים הוא לרוץ דרך מעוז האויב ולהתמודד כל אחד מסגניו בנפרד. בדרך כלל אחד או יותר מהקדושים של אתנה יגיעו לשדה קרב חדש, הוא יעמוד מול האפוטרופוס דו ג'אור, ובעל ברית יבוא או יישאר מאחור כדי להילחם באפוטרופוס במקום, ויתן לקדוש המקורי (בעיקר סייא) להמשיך. במשימה. לפעמים במילים המדויקות האלה.
  • אני יודע ממה אתה חושש: הפניקס איקי הוצג בתחילה כבחור רע עם יכולת לעורר פחד. מה שעושה את המקרה שלו די מעניין הוא שהוא עובר בסופו של דבר עקב פנים, אך שומר על 'אגרוף השדים של הפניקס אשלייה', כצורה של עונש מגניב וחריג, מה שהופך אותו למעין חתרנות של כוחות רעים, אנשים רעים. הטכניקה חופרת מה יגרום לנזק המוחי ביותר שלך, ואם חסר לך כוח רצון, זה אחד ההיט יהרוג אותך. וגם אם יש לך את כוח הרצון לא למות מהפגיעה הנפשית, רוב הסיכויים שאתה בסופו של דבר נחלש מאוד מההלם ויהיה טרף קל. או שזה יכול פשוט להתברג ממש עם שליטה במהלך קרב או טכניקה מסוכנת מאוד, במיוחד כאלה עם קליעים מסוכנים (כמו צלוחיות או בומרנגים), ולסיים לא אחת עם פצעים שנגרמו מעצמם. ובכן, יש מקרה אחד של יריב שלא הצליח רק להתנער ממנו כמו כלום, אלא למעשה להחזיר לו את זה בחזרה, אבל אנחנו מדברים על זה שקדוש הזהב מתמחה במדיטציה, שקט נפשי והכי קרוב ל אלים. מעניין לטכניקה זו אפילו מקבל שימוש באפיפניה ב קשת אסגארד על שני אויבים.
  • משופע בדעות קדומות קיצוניות:איך סאורי, הלא הוא אתנה, הביס סוף סוף את האדס.
  • כלי הרצח: חוט התער המייצר נבלים / לירות של בןטנש אתא מיים בקשת אסגארד, ושני אורייאוס ליירה (סרט 1 ופרק האדס בהתאמה).
  • דיבוב לא עקבי: הדיבוב הלטיני באמריקה, אמנם נאמן למדי לתסריט המקורי, טעה לפעמים במונחים. הדוגמה הברורה ביותר היא לקרוא 'אתנה' או 'אטנה' או 'אטנה', שניהם נחשבים לתרגומים ספרדיים נכונים לשמה של האלה היוונית, אך משתמשים בהם באופן לא עקבי בכל הדיבוב. באופן דומה, טרמינולוגיה ממקורות מיתולוגיים אחרים, כאשר תורגמה ליפנית, הוסרה מעורפלת מכדי שהמתרגמים של אמריקה הלטינית יבינו נכון. אוֹ באופן עקבי, במיוחד בקשת אסגארד. למשל, ואללה ות'ור, אשר ביפנית מותאמים כ'וורהרה 'ו'טורו', בלבלו את המתרגמים מספיק בכדי לעבד לסירוגין 'וורוקאיה' ו'וואלוהרה ', ו'טול' ו'טורו '.
  • בסופו של דבר, אתה לבד: בדרך כלל בעלי בריתה הקרובים של סייייה מבלים את עצמם למוות ופותחים את הדרך אליו להגיע לרע הגמר. במקרה הטוב, הם שולחים אליו את קוסמו המשולב שלהם בכדי לספק דחיפת כוח נחוצה במיוחד כאשר הוא כמעט עורר נגד האויב, אבל אז הם כבר מוכים מכות מכדי להצטרף פיזית למאבק, וסעיה חייב להתמודד עם זה לבד.
    • יוצא מן הכלל קורה בקשת פוסידון, שם שיריו והיוגה עדיין חזקים מספיק כדי לזרוק פיזית את סייאה למפרנס הראשי ולסיים את מזימתו של פוסידון, כך שאירוע השיא היה מאמץ צוותי כנה. ההתמודדות עם האל עצמו, עם זאת, הייתה עדיין חובתה של אתנה.
  • ריפוי אינטימי: לאחר שיוגה משוחרר מארון קרח אך כמעט מת מהקור, אז שון שורף את הקוסמונו כשהוא שוכב עם היוגה בזרועותיו כדי להחיות אותו. רמז להמון הו יי - צווחנות כהה מגיעה מחטיבת האסטרוגן (לא יכול להאשים אותם לחלוטין).
    • רמת אינטימיות זו מתרחשת רק באנימה (שם האנימטורים דאגו להחליק כמעט נשיקה כמו & loz;). במנגה, שון רק כורע ליד היוגה ו & loz ;.
  • זה עובד רק פעם אחת: כביכול, התקפה לא תעבוד שוב על קדוש (ועל לוחם אלים, ימאי, ספקטר ו ...) בפעם השנייה. זה פחות עובדה ויותר כמו קדוש וריאנטים שמתרגלים לכוח היריב.
    • באופן היפותטי, כל קדוש יכול להסתגל להתקפה של כל קדוש אחר ולהתגונן מפניו. למרות זאת; לא מעט אנטגוניסטים גאוותיים היו מפגינים את כל הרפרטואר שלהם בעוצמה נמוכה ופועלים מזועזעים, מְזוּעזָע! שהברונזי מצאו דרך להגן עליו או לנצל אותו. רוב הנבלים זיווגו את זה עם יכולת הסתגלות. ראוי לציין כי בקשתות מאוחרות יותר התקפות מסוימות לא היו מעטות או ללא הגנה, ואויבים יכלו להשתמש בהם שוב ושוב זה נגד זה.
  • אירוניה: סאורי קידו, קרובו היחיד של מיצומאסה קידו ז'ל, נושא מורשתו כראש קרן קידו, הוא לֹא קשור אליו בכל דרך שהיא. למען האמת, כל החבדים היתומים בשריון שעוקבים אחריה קשורים אליו יותר ממנה (מכיוון שהם כל בניו הבלתי חוקיים), ו אין להם אפילו שם משפחה של הבחור או שם משפחה מלכתחילה . אם היו עוברים יחסים משפחתיים קפדניים, קדושים מאתנה הם דודיה החורגים.
  • הכל למעלה מכאן: ממש. קשת המקלט ואסגרד כוללת שניהם להגיע למקדש גבוה בהר ולהילחם באפוטרופוסים המקומיים בתחנות ייעודיות לאורך גרם המדרגות. למרות זאת, עבור Arc Hades הם הולכים לְמַטָה גם כן...
  • מטומטם עם לב זהב: סייייה והיוגה מתחילים ככה, אבל בקרוב הם קצת יותר נחמדים (אם כי להיוגה יש גם אישיות של סוכר וקרח). איקי הוא יותר דוגמה ישרה.
  • לבעוט בכלב:קאזה משתמש ביכולותיו לשינוי הצורה כדי לפתות את סייאיה (הופכת למארין) ואת היוגה (הופכת לקאמי) פנימה ואז לפגוע בהן. קאמי מטביע את הסירה בה ממוקמת גופתה של נטשה כדי לאלץ את בנה היוגה להילחם בו. בקשת האחרונה, תאנטוס עושה את מבטו להרוג את אחותה הגדולה חסרת האונים של סייעה סייקה רק כדי להעניש אותו. באופן דומה, במילוי אנימה קטן שני קדושי כסף הורגים זקן וזורקים את נכדתו בתוך הר געש כדי לפתות את איקי ממקלטו בתוך הר הגעש.
  • גיבור ילדים: להסתכל עליהם סביר להניח שהקדושים בברונזה יהיו בגיל העשרה באמצע-סוף. הגילאים הרשמיים שלהם מציבים אותם כ- 13-14.
  • להרוג אותם כולם: הרבה אנשים מתים. כמו ב: לתמיד. זה פשוט לא מורגש עד שהאדס יתקדם.כל קדשי הזהב (13, כולל קאנון), כל הכוסיות למעט מארין ושיינה (14), כל המרינים למעט סורנטו (5, אם אתה לא כולל את קאנון), אלוהים יודע כמה נבלים ממלאים ודמויות נורמליות (כלומר קסיוס, היוגה אמא וכו ') ...
  • האב הגדול הטמפלרי האח הגדול: פגע בשום דרך בכל דרך ויהיה לך איקי צועק עליך אונס מיינד. נסו להרוג את שונריי ואחיה המאמץ שיריו יזרוק אתכם לבורות הגיהינום.
  • טירוף חוף וטירוף
  • התנגדות: קדושים הברונזה נגד המקדש המושחת. ברגע שסייאה תויג רשמית כבוגד, מרין גם יוצאת במנוסה כדי שתוכל לסייע לו מהצל ולחפש את האינטרס על פנייתו הלא אופיינית של האפיפיור לרוע.
  • ליידי ואביר:
    • סאורי עם חמשת הקדושים. עם זאת, סייייה היה הנמרץ ביותר במסירותו כלפיה והיה לו גם הכי הרבה שמיכות ראש של Crushguard, ואילו קשרי האחרים אליה היו אפלטוניים / אחים יותר מכל דבר אחר. הקדושים נקראו למעשה 'אבירים' בדיבוב רב של המערב.
      • באנימה, ג'אבו רוצה להיות 'האביר' האישי של אתנה בצורה גרועה בגלל שיש לה מחץ שומר ראש מאז ילדותם. למרבה הצער, זה לא נגע מאוחר יותר.
    • חתר פעמיים בסאגת אסגארד. בדרך כלל זיגפריד והילדה יהיו זה, והפלאשבקים מראים אותם ככאלה ... אבל מכיוון שהילדה שטפה את עצמה במוח ומשוגעת היא וזיג היו יותר דואט אביר שחור / גברת אפלה. באותה תקופה הייגן רצה להיות האביר הלבן לגברת המוארת של פרייה, אך כשפרייה הפכה לערוקה מדקדנס והיה לה דינמיקה זו פחות או יותר ישר עם היוגה, הוא הלך בדרך האביר השחור. שני המקרים הסתיימו במוות ובבכי.
    • גם המגדר התהפך, עם טטיס וג'וליאן סולוaka צנצנת הנשמה של פוסידוןבסאגת פוסידון.
  • גברת המלחמה: אקווילה מרין.סאורי, לאחר שלבסוף היא מפעילה את הבד שלה במנגהניתן לטעון,אריס, פנדורה וארטמיס. אופיוקוס שיינה הוא גרזן משוגע מדי בהתחלה לספור, אבל היא הופכת למאוחר יותר.
  • חזיר גדול: פיניקס איקי. האם הוא דיסקרטי.
    • כמעט כל אחד בקאסט הראשי בדיבוב האיטלקי. לעתים קרובות הם מצטטים שירים של החיים האמיתיים ויצירות מפורסמות.
    • אופיוחוס שיינה, לפחות בדיבוב הברזילאי.
  • כדור נשימה אחרון: אלדבראן מושך את זה לעומק ניובה בסאגת האדס.
  • חוק עליונות כרומטית: קדשי הזהב הם הלוחמים החזקים מכולם, מכיוון שהם לובשים את הבדים המבריקים מכולם (זהב). זה אכן הופך על ראשו ככל שהסדרה נמשכת, מכיוון שהדמויות הראשיות מבחינה טכנית נותרות קדושים ברונזה ברמה נמוכה,אף על פי שבגדיהם מפתחים הרגל להחליש את ההיררכיה לחלוטין.
    • לפעמים זה גם חתרן כאשר קדושים כסופים מסוימים כגון אלביורה הם יותר מסוגליםשל התגונן מול מילואאו שמצהירים של ליירה אורפי חזקים יותר מקדשי הזהב.
  • בואו נפרד, כנופיה! : נראה כי קדושים הברונזה עושים זאת לא מעט.
  • עמדת לוטוס מרימה: בתולה שאקה ממתינה לפולשים לבית הבתולה בתפקיד זה. אין הפתעה כאן למי שחושב שהוא גלגול נשמותו של בודהה. נקודות בונוס לשמירה על התנוחה כשאתם לובשים את שריון בד הזהב של קדשי הזהב.
  • אנרגיית חיים: המפתח לכוח הקדושים הוא הקוסמוס שלהם. מי שיכול לשרוף את הקוסמו שלו ברמה הגבוהה יותר זוכה, לא משנה כמה הם פצועים או מוחלשים.
  • קל יותר ורך יותר: שניהם, מנגה ואנימה, יכולים להיות זה זה לזה, תלוי במצב, אך האנימה הולכת ופחות מדממת כלפי הקשתות המאוחרות יותר.
  • האור לא טוב:
    • המלאכים בסרט הפתיחה של טנקאי חן.
    • לפני העקב ?? פנים הופכות קדושות זהב.
  • ארון בגדים מוגבל: לקדשי הברונזה יש שלושה תלבושות בסיס - סיביות, סיביות פחות חולצה, וסיביות בתוספת בד ברונזה. סאורי מבלה את רוב זמנה באותה שמלה.
  • גיבור נושא עומס: שיריו עשה זאת עם מלכודת 'תקרה מוחצת' במבוך המערות שמתחת לבית הקשת.
  • המון המון דמויות: עומסי יתר בסאגת האדס.
  • ילד עשיר בודד: כשגדלה, סאורי הפכה לאחת מאלה לפני שהתבררה כארכיטיפ משיחי. כמו כן, ג'וליאן סולועד שפוסידון השתלט עליו.
    • שם המשפחה של ג'וליאן הוא פשוטו כמשמעו לבד בספרדית. זה ממש השם המשמעותי שיש לך שם.
  • למרבה המזל, המגן שלי יגן עלי: שיריו ומגן הדרקון שלו. כמו כן, לבד המאזניים יש שני מגנים ענקיים שניתן להשתמש בהם בהגנה ו באופן פוגעני, מכיוון שהיו להם שרשראות נשלפות וזה אפשר למשתמש להתכופף כמו יו-יו ענקיים במידת הצורך. כמו כן, שיטת ההגנה המועדפת של לסרטה מיסטי וסוס הים גורמת להם להציב מחסומים שבריר שנייה לפני שהאבדון הבלתי נגמר של סייאיה הסכים לנחות, ואז לעמוד בזחוח בזמן שמטאוריו לוחמים על המכשול (עד שהוא הבין את זה, בשעה הכי פחות.)
    • שיריו טוען תמיד כי מגן הדרקון אינו ניתן להריסה; ובכל זאת הוא נוטה להישבר ללא הרף (לא בכל קרב, אבל עדיין ...) אף על פי שהוא הצליח להתנגד לאקסקליבר. פַּעַם. שום דבר אחר לא יכול אפילו לקוות לעשות משהו כזה.
  • לוק, אני אביך : חתרני:לא, סייייה, מרין היא לא אחותך הגדולה שאבדה מזמן. אחיה טומה הוא אחד מאויביך ואחותך האמיתית גדלה ונביאה של ווייף.
    • שיחק גם ישר (במנגה לפחות):מיצומאסה קידו היה למעשה האב המולד של כל היתומים ששלח ברחבי העולם כדי להכשירם כקדושים. בחור עסוק, במיוחד באיך שכל הילדים שהוא שלח ... לכולם טווח גילאים קרוב מאוד.
    • סביר להניח שמר קידו היה תורם זרע תכוף, והסדיר את הנשים בהריון עם הילדים בשעה רַק הזמן הנכון.מְבוּיָם? כן, אבל לפחות זה עושה מראה של הגיון ... לפחות הרבה יותר מהבחור, שהיה כבר זקן וחזיר מרתוני במשך שנה וחצי לפחות .
M-P
  • דמעות גבריות: בהחלט ניתן לתאר את הסדרה הזו כ' '.
  • אדם מאחורי האיש:
    • פוסיידון להילדה (אנימה בלבד).
    • קאנון לפוסידון.
    • תאנטוס והיפנו לפנדורה על מנת לשחרר את האדס.
  • תנועת מריונטה: זהו כוחו של גריפון מינוס, 'כריתה קוסמית'.
  • קדוש מעונה ללא סיבה: חמשת הארד.
  • שם משמעותי: כמעט לכל הדמויות יש שמות משמעותיים. רוב הדמויות נקראות על שם כוכבים בקבוצות הכוכבים שלהם, במיוחד קדושות הכסף, או מילים אחרות המשקפות את אישיותם או את מערכות היחסים שלהם.
    • סייה, או 'חץ הכוכבים', מתייחס ישירות למזל המזלות שלו של מזל קשת.
    • פירושו של שיריו 'דרקון סגול'.
  • הרופא: סאורי, בסוף פרק שנים עשר הבתים (אנימה בלבד).
    • לאיוליה ניתנים ידיים מרפאות באנימה, בה הוא משתמש פעמיים כדי לרפאשיינה וסעיה. במנגה הוא רק קשר את רגלה השבורה של סייאייה כדי להחזיק את העצם.
  • מדיה פאו-אפ: שאקה.
  • מיזוג בינוני: מסיבה מוזרה, ב- Oades Sanctuary OVA, רצף הטרנספורמציה של סייא נעשה לחלוטין בתלת ממד מאוד כללי. רצף השינוי של שון השתמש באנימציה מסורתית לדמותו ולתלת מימד מאחור וזה נראה מדהים.
    • טואי חיטט וניסה דברים חדשים ל- OVA של האדס בשנת 2002, שהייתה ההפקה הראשונה שקשורה ל- StS מזה שנים. רצף השינוי התלת ממדי קיבל תגובה חריפה כל כך מצד האוהדים, הם החליטו לחזור לאנימציה מסורתית לשינוי שון ב- OVA 3.
  • מלודרמה: הגיבורים עברו כל כך הרבה וואנגסט, זה נראה כאילו הם מונע על ידי זה.
  • גברים הם המגדר הניתן לביצוע: למרות ספירת המוות הגבוהה, כל הנשים הקדושות, מרין, שיינה ויוני, מצליחות לשרוד בזמן שכל חמשת נערות הארד העיקריות למעט מתות. בניגוד,פנדורה ואריס רק אנימה נהרגים.
  • ירח מלנכולי: במנגה, שון היה מקדיש זמן רב להתפעל מתמונת הירח עם אחיו איקי על האופן שבו לא היו שם גבולות או מלחמה, כמו גם כשהיה באי אנדרומדה וחושב כמה הנוף היה נורא אי אבל אסיר תודה שהוא היה עם אנשים אכפתיים. רוב זה נותר מחוץ לאנימה אך הוחזר למשחק פאצ'ינקו.
  • מונע סחורה: קדשי הפלדה הוכנסו לאנימה לבקשת בנדאי למכור דמויות פעולה לגביהם. העיצוב המחודש של הגרסה הראשונה של בדי הברונזה הקדושים (בהשוואה לאלה שנמצאו במנגה) נובע גם מבקשתו של בנדאי, אפשר לטעון שזה לטובה מכיוון שהבדים המוקדמים במנגה היו מגושמים להפליא, סטנדרטיים ומרובעים. שהאנימה הפכה לייחודית וייעילה יותר.
  • תסמונת הילד האמצעי:
    • הכסופים. אפילו ב סיינט סייאה: הבד האבוד הם לא עושים דבר ורק שם כדי להיהרג על ידי קדושים הברונזה או הרפאים.
    • המרינים מתאימים גם כן. הקשת שלהם מוצלת מאוד ושוב, ב הקנווס האבוד , האיום של פוסיידון די מציץ אליו.
  • אונס מחשבה: הפניקס ג'נמה קן של איקי. הטכניקות העיקריות של בתולה שאקה, ריקודו רין וטנבו הורין. כל קדושים תאומים וג'נה קן שלהם במידה מסוימת גם כן.באנימה זה כולל את מה שקרה לצד הטוב של הילדה כששטפה אותה מוח על ידי טבעת הניבלונג והצד הרע שלה בעל הכוח העל השתלט; היא נאלצה לראות כיצד לוחמי אסגרד האל שלה מתים בזה אחר זה.
  • מר פנסרוויס: כל צוות הגברים למעט כוחות תותחים. שהיה בעל גוף שרירי מאוד ו היו לפחות שתי סצנות אמבטיה ומקלחת מאוד אוהדות. פיתיון ברור עבור חטיבת האסטרוגן צופה בתוכנית.
  • צוות רב לאומי: יש הרבה לאומים בקרב הקדושים, המרינים והספקטרים.
  • המחזמר: מחזמר הועלה בתחילת שנות התשעים ובו קבוצת JPOP פופולרית SMAP שמילאה את התפקידים הראשיים וקבוצת JPOP אחרת Tokio שמגלמת כמה מהדמויות האחרות.
  • מתנקש מוזיקלי: מימה (נבל), שני האורפיאוס (ליירה), סורנטו (חליל) וספינקס פרעו (נבל).
  • החברים שלי ... וזוידברג: הפוך באופן מצחיק בפרק 27. שיינה ושני קדשי כסף מארבים לגיבורים. שיינה : אעסוק בסאיה. אתה יכול לשמור על ... האחרים.
    שיריו ושון (בזעם ובאיחידות): למי אתה קורא האחרים ?
  • שמי איניגו מונטויה: לפעמים אתה רוצה שהקדושים פשוט יישארו למטה כדי שלא ייגרמו יותר נזק ואז הם קמים ו ARGH ... שלום , סייייה ושיריו.
  • אלוהים אדירים, מה עשיתי? :בסאגת אסגארד, לסעיה יש עָצוּם להתפרע כשהוא חושב שהוא הרג את הילדה במקום לשטוף אותה מחדש.ולפני כן,הגאולה של איקי שווה למוות והתאבדותו של סאגה נוצרות מכך.
    • על הדוגמה הראשונה:כמובן, שיטת שטיפת המוח הנבחרה שלו כנראה הניעה אותה על ראשה בחרב אגדית ... היה יותר הגיוני לנסות להכות את טבעת הניבלונג, או לחתוך את האצבע / היד הילדה ענדה אותה הלאה, אבל לא, סייאיה נאלץ ללכת על להב חרב לראש. אבל טוב שזה עבד.
      • ואז שוב,סייעה עשה היסס בכבדות לפני שהוא הכה את הילדה, ולא הצליח לגרום לעצמו לפגוע בה מכיוון שידע שהיא שטופת מוח ומשוגעת. הוא עשה זאת רק כאשר אודין עצמו אמר לו 'STFU והשתמש בחרבי, קידו!' לא ניתן להאשים אותו לחלוטין במה שקרה.
    • אחת הדוגמאות הסמליות ביותר לכך התרחשה באנימה, כאשרגדי שורה הבין שהתינוק שניסה להרוג לפני 13 שנה הוא למעשה אתנה. ההתגלות הזו הייתה עוצמתית בהתחשב בכך שהוא לקח את מרבית גאוותו באמונה שהוא המשרת הנאמן ביותר שלה.
    • נאמר גם מילולית על ידי שיריו לאחר שזכה בדו קרב בסרט אסגארדנגד היוגה שטופת מוח ומשוגעת. ניתן לטעון שגם אחד מהקרבות הטובים, המהירים והאינטנסיביים ביותר בסדרה.
  • מיסטי 108: בתולה שאקה מחזיקה מחרוזת בודהיסטית עם 108 חרוזים. במהלך קשת האדס, בכל פעם שנהרג אחד מהספקטרס של האדס (108), אחד החרוזים מחשיך. הוא מפחיד את גדוד הרפאים הפולשים לבית הבתולה כשהוא מראה להם שחרוזיהם כבר חשכו.
  • שמות לברוח ממש מהר: מסכת מוות מסרטן, בהחלט.
  • קריינית: הידיוקי טנאקה מספק את הקריינות לסדרת האנימה.
  • הפעלה מהדרג הבא:
    • הבדים הקדושים של אתנה הופכים לצורות חדשות ומרשימות ומרשימות יותר בכל פעם שהם נהרסים ויש לבנות אותם מחדש (במיוחד בדי הברונזה, שנשברים לפחות פעם אחת בכל סדרה.) עובד כצורה לא מינית של שירות אוהדים ככל שצורת הכוכבים של הבדים הופכת יותר ויותר מורכבת עם כל איטרציה - בד פגסוס וציגנוס המקורי דרש הרבה דמיון כדי להידמות לסוס מכונף או לברבור, אך עד שהפכומטליות אלוהיות דרך דמה של אתנההם היו רפרודוקציות כמעט מושלמות - והם מכסים יותר ויותר את גופו של נושאם בעת ובעונה אחת.
    • בכל הנוגע לקדושים עצמם, מטרתם בקשת המקדש הייתה להתעורר לחוש השביעי המיסטי, שיאפשר להם לתפוס את קוסמו של קדשי זהב מהירים ולא קלים ומתקפת נגד. בקשת האדס המטרה הייתה החוש השמיני , מה שמעניק להם כניסה להאדס בעודם בחיים ונמנע משליטתו של האדס. ואז, כשעומדים מול סגני האדס, תאנטוס והיפנוס, הכוח המוחץ של קוסמו של קדשי הברונזה משדרג אותם (ואת מטליותיהם) לרמות אלוהיות.
  • עבודה נחמדה לתקן את זה, נבל! : כשסייאה ושון מגיעים לממלכת פוסידון, הם חסרי מושג כיצד להציל את סאורי, אך אז הם מותקפים על ידי בת הים תטיס ודרקון הים. כשהוא רואה כיצד הם לא מתאימים לו, דרקון הים מבקש מתטיס לחשוף בפני קדשי הברונזה כיצד הם יכולים להציל את סאורי ולמנוע שיטפון עולמי: על ידי הבסת כל הימאים והשמדת שבעת העמודים (שמונה כאשר כולל העמוד הראשי של פוסידון) שתומכים באוקיאנוסים של העולם. אילו דרקון הים היה שותק, קדשי הברונזה היו מפסידים בהכרח.
  • אין שואה מקדימה: כאשר הילדה מאסגארד או פוסיידון מציפה את כדור הארץ על ידי המסת מכסי הקרח, הסדרה יוצאת מגדרתה כדי להראות את ההרס מגלי הגאות וסופות העל, למרות ניסיונותיה של אתנה להחזיק את המים. אולם כאשר הנבל דו ג'אור מובס, הוא נחשב לניצחון של האנושות, ולא מוזכר במיליוני הרוגים שאבדו בזמן שהקדושים נאבקו. כמו כן, סאגת בד הזהב הראשונית בתחילת הסדרה הראתה למעשה מלחמה אלימה מאוד שפרצה, אך היא מעולם לא הגיעה לגיבורים ומעולם לא הועלתה לפני או אחרי התבוסה של הביג באד.
    • סיום המנגה של פרק פוסידון למעשה יוצא מגדרו כדי להצביע על המספר הגבוה ביותר של הקורבנות, וכי ג'וליאן סולו ישתמש כעת בעושרו לטובת העולם.
  • אין עין בקסם: פרסאוס אלגול מפגין כוח התאבנות דומה למדוזה המיתולוגית - לא דרך עיניו שלו, אלא דרך דמותה של מדוזה במגן. כוח זה יכול להשפיע על קורבנותיו באמצעות בד או כיסוי עיניים, מכיוון שהוא פעל ישירות על הרשתית. המטרה יכולה להגן על עצמם בעזרת מגן בד הדרקון, והיא גם לא עובדת על עיוורים.
  • אין קול מקורה: קורה לפעמים במהלך קרבות. מקרה שאינו קרב נמצא בקשת האדס / תופת, כאשר סייאיה ושון מגיעים לכלא הראשון, בית משפט בראשות בלרוג לונה. כאשר לונה מבקש מסייייה להצהיר שוב את עסקיו בקול, סייייה מציית ... על ידי צעקות מי הוא ומה הוא עושה בגיהינום ממעלה ריאותיו. זה כל כך גרוע (שון אפילו כיסה את אוזניו במהלך ה'התלהמות 'הזו), שהוא אפילו מתרפק מאיבוד נשימתו אחרי שהוא מסיים.
  • אפילו לא מטריד עם המבטא: היוגה ב אבירי המזלות לִטפּוֹחַ.
  • עכשיו תעשו את זה שוב, אחורה: הלב של שיריו נעצר כשסייה מכה בעקב אכילס. הדרך היחידה לגרום לזה לנצח שוב היא להכות אותו מהצד הנגדי.
  • עכשיו, תנו לי לסחוב אתכם: בפרק אחד, סאורי מגן על סייייה מחוסרת הכרה ופצועה קשה משיינה וג'מיאן.
  • נכות מטשטשת: הקדוש סאיה מציג לפחות שתי דוגמאות לטרופ זה:
    • מאזניים דוהקו: זקן בן יותר מ -250 שהולך באמצעות מקל (וזה בעצם יציאת מלחמת הכוכבים של יודה), יכול להיות אפילו יותר גרוע מכל אחד מהקדושים הצעירים יותר. שלא לדבר על זההוא למעשה מסתיר את צורתו הצעירה בשלמותה, מוקפת בתוך גופו הישן, מוכנה לשימוש אם הדבר נחוץ. אל סף גודזילה מגיעים בפרק האדס.
  • רגע אובי-וואן: בהאדס קשת, בתולה שאקה מפרטת על טבעם הארוך של החיים, וכיצד המוות הוא רק צעד נוסף, כפי שהואנרצח על ידי שלושה קדושים מזהב. נקודות נוספות עבורו בשהייה בתנוחת לוטוס לאורך כל הדרך, באופן מאוד דמוי בודהה. מאוחר יותר מתגלה כילקבל את המוות כצעד ולא היה צורך במסקנה כדי ששוטט בחופשיות בתחום האדס.
  • מתחם אדיפוס: Cygnus Hyoga עם אמו הקפואה המתה נטשה. מי שגרוע מכך, מת לשמור אותו כשהיה ילד קטן. היה לו טיז של ספינות עם שתי בנות על האנימה ובסרט הראשון, ושתיהן בחורות נחמדות בלונדיניות כמו נטשה.
  • האוג'ו: סאורי קידו, יורשת עשירה בטירוף ואקס ליבי שהפכה לאסטרטג שלווה, עדין ואשת עסקים גאונית. אפילו מכנים אותה ojou-sama (מילדי) ב קָנוֹן .
  • תאום אחד חייב למות: ב אסגרד סאגה , יש סיד ובאד, תאומים שנפרדו בלידה, שכן באסגארד היה תאום רע סימן טוב. סיד היה התאום בר המזל, שגדל על ידי הוריו ובעל חיים טובים, ובוד היה המצער, בהיותו רחוב אורצ'ין. כאשר פולאריס הילדה איחדה מחדש את לוחמי האל שלהם, סיד ובאד סוף סוף נפגשים, אך סיד היה 'הרשמי' (לוחם האל מיזר זטה) ובוד היה 'הצל אחד' (לוחם האל אלקור זיטה). למרבה האירוניה, בד לוחם האל של סיד היה שחור כחול (כחול חצות באנימה) ואילו של באד היה לבן טהור. באד מקנא תמיד במזל התאום שלו, הפך באד לתאום הרע, שנאלץ לתמוך באחיו אך מעולם לא זכה להכרה כלשהי על כך, אך מאוחר יותר שינה את דרכיו לאחר שסיד הקריב את חייו כדי להציל את באד.
  • מגן חד כיווני: קדושות אתנה. הם כנראה משתמשים בחוש קוסמו במקום בעיניהם.
  • יללה של אישה אחת: שתיים מהן. ושניהם עדיין יפים כל כך עצוב לעזאזל
  • רק טהור הלב:
    • אמנם כל הבדים נרמזים לחיים במקצת, אך רק לבדי הזהב של הקדושים החזקים ביותר של אתנה אומרים שיש להם מספיק סבלנות כדי לדעת אם בעליהם באמת נלחמים למען צדק או לא. בסופו של דבר זה מוביל לבד הסרטן שנטש את מסכת המוות באמצע הקרב על היותו פסיכופת רצחני, אם כי זה כמובן מחכה לרגע דרמטי מתאים לעשות זאת. עם זאת, גם מי שרוצה שלום וצדק יכול להוליך שולל, וכל הסכסוך של מצוקת שנים עשר הבתים מגיע היישר מהגולדיס שלא מצליחו להכיר ברוע באפיפיור הנוכחי שלהם עד שיהיה מאוחר מדי.
    • מהצד השני, בכל פעם שמלחמת קודש מתגבשת, מי שבסופו של דבר מיועד ללב הטהור ביותר בכדור הארץלהפוך לכלי האנושי של האדס, דרכו הוא מתכוון להשמיד את העולם. זה קורה גם אם הנשמה האמורה כבר נמצאת בצד השני של הסכסוך.
  • התנצלות הורה: כאשר שון דרש מאפרודיטה להתנצל בפני אדונו המת, אחרת הוא יהרוג אותו.
  • בית יתומים של פחד: כל הקדושים לעתיד נאלצו להתמודד עם זה במימון קידו. הם נלקחים מבתי יתומים רגילים בכוח (זה שסייא נחטפה ממנו די הרבה הוא בית יתומים של אהבה ממש, למשל), נאלץ להתאמן כל היום, מוכה על ידי טאצומי אם הם יוצאים מהקו, רואים כחפצים וכלי משחק בלבד עבור סאורי (שהיה אז פרחח מקולקל) ובמקום יש גדרות חשמליות, כלבים ומאבטחים. כדי לסכם את הכל, החוויה הכואבת הזו הסתיימה רק כשהגיע הזמן להגרלה שהחליטה לאיזה מגרש אימונים קטלני הם יישלחו, שם 90% מהם מתו אפילו בלי לראות את הבד מעוגן בה.
  • ההיפוקאמפ שלנו שונה: Sea Horse Baian של Mariners של פוסידון יש שריון היפוקמפ. בניגוד למראה הרגיל של חצי סוס וחצי דג של ההיפוקמפ, זה סוס רגיל שרק הזנב מוחלף בדג. סנפירים נוספים מתווספים פה ושם.
  • מחוץ לתופת: איקי, פשוטו כמשמעו יש את סצנת התחייה שלו עם האש שבערה יער ואת אחיו, הוא מופיע מתוך האש נושא את אחיו ומכבה את כל האש בקוסמוס שלו. לא מפתיע בהתחשב בשליטתו באש, והוא בדרך כלל רע.
  • נסגר בבנק הדם:
    • אף על פי שכולם מדממים הרבה, שיריו בולט בגישת דם באופן קבוע יותר מכולם בצוותו יש ל לפחות פעם אחת בקשת. הפעם היחידה שמשוחקת די מציאותית היא כשהוא קורע את פרקי כף היד שלו בכדי שמו יוכל לסדר את החליפות שלו ושל סייה. שיריו נכנס לתרדמת, ומוצהר שהוא התנודד על קצה המוות, אבל הוא נס באורח פלא והיה מוכן להילחם שוב מדי פעם.
    • זה למעשה מגוחך בעקרב מילוא נגד סיגנוס היוגהקרב, שבמהלכו האחרון שופך יותר דם מכפי שכל גופו יכול להכיל. ולא רק שהוא חי את זהברגע שמילו הבין את האמת ועצר את איבוד הדם באמצעות נקודות לחץאבל הוא שוב על הרגליים ונלחם בכל הכוח אפילו לא חמש דקות אחר כך.
  • תערוכת תוכים: סיינט סייייה עשתה זאת הרבה. דוגמה מסוימת שהפאנדום מעריץ לחלוטין: סָגָה : קיבלתי דיווח שאומר כי קדשי הכסף הובסו בבושה על ידי חמישה קדושים מברונזה.
    מילוא: מה!? קדושי הכסף הובסו על ידי חמישה קדושים ברונזה בלבד !?
    סָגָה: כן. רק חמישה קדושים מברונזה.
    מילוא: בטח יש כאן טעות. מעולם לא שמעתי על קדוש כסף המובס על ידי קדוש ברונזה.
  • בובות אנשים: גריפון מינוס משתמש בזה על אחרים.
  • כוח עלי כותרת: מזל דגים הקדוש מזל דגים אפרודיטה מילא את המדרגות שמאחורי המקדש שלו בשושנים רעילות, כך שגם אם הוא הפסיד, סייה ושות 'לא יגיעו למטרותיהם. חבל שמרין מבטל את תוכניותיו, אם כי אם להיות הוגן, לא הייתה לו שום דרך לדעת שהיא תופיע שם.
  • אין אזור עיוות: מקלט. אף אחד, אפילו לא קדשי הזהב שיכולים לנסוע במהירות האור רשאי לעקוף את שנים עשר הבתים אלא אם כן העלילה זקוקה למישהו כמו מרין להשתמש בקיצור דרך סודי.
    • החלל רועש: ממד נוסף. מצטער שון. לא משנה כמה תתקשרו להיוגה, הוא מבחינה טכנית לא יכול לשמוע אתכם בגלל העובדה שצליל לא יכול לנוע בחלל ריק.
  • ילדה שלמה: סאורי. אם אתה יכול לעמוד 12 שעות עם חץ זהוב תקוע בחזה שלך מבלי להתלונן ולו פעם אחת שולח את שלך קוסמו משלו ללוחמים שלך כשהם בבעיה אתה חייב להיות אחד בֶּאֱמֶת ילדה גמישה. אהיל מעט אחרי שהיא מקבלת את החץ, כאשר סאורי אומר בחולשה אך בשלווה לסעיה הנבהל פשוט ללכת ולהילחם שם במקדש ואילו היא תסבול את הכאב ותתאזר בסבלנות.
    • אזכור כבוד מגיע לאווריגירל נאיבית בשם הלן, שראה את סבה נרצח על ידי שני קדושים כסופים שחיפשו את איקי ונזרק על ידי הר געש על ידם, אך הצליח לתפוס ולהחזיק את קירותיו הפנימיים ולעלות על דרכה חזרה בזמן כדי לתת לאיקי את ההחלטה ההירואית שהוא צריך להעניש אותה תוקפים
  • הכוח מעניק לך כנפיים: לבד הקשת, הנוטה להגיע בכוחות עצמו בזמן קצר כדי לסייע לסאייה, יש כנפי זהב עצומות על גבו. יתר על כן, למפגשים של לא מעט מהספקטרום של האדס (בדומה לקדשי הזהב החזקים ביותר) יש כנפיים שטניות או מרושעות למראה. הדוגמאות הטובות ביותר, לעומת זאת, הן מטליות אלוהיות - לאתנה ולהאדס יש כנפיים באופן טבעי (זו האחרונה יש שש כנפיים עיקריות והרבה יותר קטנות על מפרקייה), ולבדי הברונזה כולם מגדלים כנפיים עצומות כאשר הם הפכו בגדים אלוהיים.
  • זוהר כוח: מטליות הזהב נוטות לנבוע מכך הרבה כמו גם מתישיאון משדרג את בדי הברונזה הקדושים מדמה של אתנה. Aioria הוא מקור התמונה של הטרופ.
  • רמות כוח: העוצמה והעוצמה של קוסמו של כל דמויות מתפקדים כמדד גס לכוח, בריאות ואפילו מצב רוח.
  • כוח גורם לשיער שלך לצמוח: אמנם זה קשור יותר לאמנות גרועה, אך גם לשון וגם לאיקי יש בעיה זו כאשר הם עוברים מבגדי הרחוב הרגילים שלהם למגפי ה- V1 שלהם, המגלגלים את ההגה בראש מלא. שערו הירוק של שון בדרך כלל באורך הכתפיים במפלגות מגיע עד למותניו כשהוא משוריין, ואילו הבורי הרגיל למראה של איקי מוצץ כאילו זה יצור חי אחר לגמרי כשהוא חובש את הקסדה. בדי V2 (ואילך,) שהחליפו את ההגה בראש מלא תמורת נזרות, ביטלו את הנושא הזה.
  • כוח הידידות: אחד הנושאים המרכזיים של הסדרה.
  • קעקוע כוח: לדרקון שיריו יש סיני ארוך דרקון מקועקע על גבו. העוצמה שבה היא נראית מצביעה על כוחו של הקוסמו שלו. אם זה נעלם לגמרי, הוא טוב כמו מת.
  • הבעיה בלחימה במוות: מלבד החששות המעשיים של לחימה באל, הוא יכול גם להחיות את כל המפליגים שנפלו.
  • פסיכו להשכרה: מסכת מוות מסרטן. עם שם כזה, מה עוד אתה יכול להיות?
  • פסיכו ריינג'רס: הקדושים השחורים.
  • מחרוזות 'פסיכו': משמשות כמה פעמים בסאגת האדס, כאשר שון מקבל הבזקים (תחושות? זיכרונות?) של פנדורה הצעירה.
  • נבל אגרוף-שעון: בעוד שחלקם מרושעים או שיש להם סיבות אישיות, רוב הקדושים שנשלחו על ידי המקדש להרוג את סאורי וקבוצתה רק מודעים לכך שהם חשפו את קיום המקדש לעולם וקדשיה הפרו את חוק המקדש כאשר הם השתמשו בבגדיהם מסיבות אישיות במלחמות הגלקסיה. יש לציין שבמנגה המתנקש הראשון היה היוגה , שנשלח לפני שסאגה גילה עם מה הוא באמת מתמודד.
    • לוחמי האל האסגרדי (למעט אחד) הם כולם אפוטרופוסים אצילים ומסורים לנסיכתם הילדה ולמקדש אודין. הם עשויים להתנשא ולהתגרות על קדשי אתנה כשיש להם על העליונה (חטא שגולדס הרואי ו ארד גם אשם, גם אם הם לא מקבלים כל כך הרבה סיכויים), אך בסופו של דבר הם פשוט מגנים על מטעןם ממה שנראה להם ככוח זר פולש שמנסה להחליף אותה. אלה שנותרו קרובים אליה אפילו מפקפקים בשאלה מדוע הילדה, שהייתה בעבר אדיבה ועדינה, צמאת דם כל כך לניצחון על אתנה. זה נוטה להפוך את מותם להרבה יותר טרגי ונוקב מאלה של קדשי הכסף של אתנה עצמה או קדשי הזהב הנבלים.
R-V
  • המירוץ נגד השעון: ברגע שמתגלה קיומם של קדשי הזהב וכל הדמויות הוצגו סוף סוף, כל קשת אחת הולכת לפי הנוסחה הזו - בין אם זה השלמת 12 המקדשים תוך 12 שעות כדי להציל את אתנה, ולשחרר את הילדה מ טבעת הניבלונגן לפני שהקרחונים נמסים לגמרי וכדי להציל את אתנה, לשבור את עמודי פוסידון כדי למנוע שיטפון עולמי מתמשך ולהציל את אתנה, לעצור את האדס לפני יישור כוכבי הלכת / ליקוי חמה ולהציל אתנה ... האם אתה יכול לנחש מה זה הגורם המשותף לכל אלה?
  • Rant-Inducing Smight: משמש כמעט בכל שמי הוא איניגו מונטויה.
  • שיער רפונזל: כמה רעות יש את זה, אבל שערו השחור הארוך של דרקון שיריו מגיע לשלו ברכיים . מלבד זאת, שערה הסגול הבהיר של סאורי יורד על ירכיה, ושיערה השחור-סגול של פנדורה ארוך באותה מידה.
  • חוט גילוח:
    • לוחם האל האסגרדי בנטנש אתא מימה, לובש בד שמזכיר נבל. ככזה, הוא נוטה להניח חוט גילוח סביב הסביבה כמלכודות, וכן לשלוח אותם לעוף לעבר יריביו כדי לסבך אותם. שים לב כי מיתרי הנבל שלו חזקים וחדים מספיק כדי להיסדק ולחתוך סלע מוצק, כמו גם בדי ברונזה ועורם האנושי מאוד של הקדושים העונדים אותם.
    • קוד geass akito הדמויות הגלותיות
    • בסאגת האדס, לאורפי הכסף הקדוש ליירה יש נשק דומה (מוצדק; הדמות אכן מבוססת על אורפיוס מהמיתולוגיה היוונית). הוא נלחם במתנקש מוזיקלי אחר, ספירקס ספירקס פרעה.
    • שני נבלים קולנועיים מינוריים: ליירה אורפיאוס, קדוש הרפאים המופיע בסרט הקדוש סייאה הראשון (ליירה אורפי נכתבה בהשראתו) ואחד מקדשי הקורונה של הבל, ברניצה, מתוך הסרט הדקיק הזה, שיש לו את היכולת להפעיל כמה קווצות שיער. השערות שברניקה זורקת מסוגלות ללכוד ולשבש את האויב.
  • גברים אמיתיים לובשים ורוד: שון וערפילי.
  • האדום הוא גבורה: סייייה לובשת תמיד חולצה אדומה. כמו כן, כאשר הוא לובש את שריונו, הבגדים שמתחתיו הם אדומים.
  • הגאולה שווה למוות: פשוט * לעתים קרובות מדי.הדרקון השחור בקשת הראשונה הוא דוגמה אחת, אך קסיוס הוא אחד המקרים הטרגיים ביותר; אֲפִילוּ סייעה מעקם כאשר הוא מת דרך קורבן הרואי כדי לשטוף את המוח של איאוריה. מקרים אחרים כוללים את סאגה, זיגפריד, מותו הראשון של איקי ...
  • אוני אדום, אוני כחול: טוב, יותר כמו ירוק במקרה זה, אך מרין ושיינה הם בעצם תמונות ראי זו לזו, עם הופעות דומות ביותר אך מזג ושאיפות מנוגדות.
  • הלוחם הסרבן: אנדרומדה שון שאחרי ארבע עונות ולפחות שלושה סרטים מסרב לוותר על הרעיון ליישב בעיות בצורה לא אלימה ולדבר עם אויביו בתקווה לנמק איתם. יש לו נטייה מצערת לשלב בין דמות אצילית זו לבין קדוש מעונה ללא סיבה וכמעט נותן את חייו בכמה הזדמנויות ... אבל כשדחיפה באה לדחוף והאויב מוכיח שהם מפלצת, הוא רָצוֹן להילחם ולהרוג אותם אם צריך. לזכותו ייאמר שהוא גרם לפחות לעקב פנים אחד בקרב מתנגדיו, והתאפק ו נמס גוף שגונב אלוהים באמצעות אהבה שלווה..
  • Right Might Might: מספר פעמים, לעתים קרובות הלך יד ביד עם חברות Defeat Means. זה גם חתרני: כשמסכת המוות לסרטן מנסה למשוך את זהלירה דוהקולהכין, השני פשוט מושך את דבריו של דתמאסק משם ומכנה אותו טיפש.
  • כלל שלוש:
  • להציל את הנסיכה: במקרה זה, 'להציל את האלה'.
  • אמור את שמי: 'ATHEEEEENAAAAAAA!' 'SAORI-SAAAAAAAAN!' 'MARIIIIIIIN!' 'MAAAAASTEEEEEEER!' 'SEEEEEEIYAAAAAAA!' 'SHIIIIIRYUUUUU!' 'BROOOOTHEEEEER!'
    • המדובב הברזילאי החליף את האחרון ב- 'IKKIIIIIIIII!', שעדיין מתאים.
  • שריון לא מעשי מפחיד: מאת האדס סאגה, אנחנו רואים הרבה דברים כמו & loz; למרות שבדים מסוימים מגושמים מכדי להיכנס אליהם, שלא לדבר על מַאֲבָק בתוך, הם מוצדקים כמסמלי סטטוס מכל דבר אחר, וככל שהעיצוב מורכב יותר, כך האויב פחות יוריד את עצמו ל זריקת אגרופים , מה עם להיות חצי אלוף חזק שרק צריך להרים אצבע כדי לשלוח את כולם לטוס.
  • אבזר מתוכנן: כל כרך של המנגה ממחיש כיצד כל בד הופך וממנו לפסל המייצג את קבוצת הכוכבים בהתאמה, ואז ניתן להכניסו לארגז טקסי ולהעביר אותו על גבו של הקדוש. רבים מאלה אינם מתקבלים על הדעת, שים לב (לחלקים יש הרגל להיות דֶרֶך מחוץ לקנה המידה), אך כשרואים כיצד מרבית העיצובים הללו מיועדים לנבלים בזריקה אחת, זה כמות מפתיעה של פרטים.
  • תבריג את זה, אני מכאן! : אחרי שהארד הראשי מאחזר את בד הקשת, כולם מחליטים שסיימו עם הדרמה של קורומדה ואומרים לסאורי באותה המידה. עם זאת, בדיוק כשהם עומדים להפסיק, היא נחטפת והם יוצאים שוב לקרב.
  • רשע חתום בפחית: פעמיים: בתקופת המיתוס, אתנה כלאה את נשמתו של פוסידון בתוך צנצנת אטומה בקמע הנושא את שמה. באופן דומה, סגני האדס, תאנטוס והיפנוס, נאטמו בחזה שהגיע לרשות משפחת פנדורה.
  • תוכנית הקרבה עצמית: שון עלה על כך פעמיים. הראשון היה כאשר דפק את שיריו במטרה להציע את עצמו לאיקי לעצור את השתוללותו והשני היה בסאגת האדס כאשרשון אפשר להאדס להחזיק אותו כדי שאחיו יוכל להרוג אותו שוב. שתי התוכניות סוכלו.
  • סנטאי: דוגמה לפנטזיה של אנימה.
  • מנטור סקסי: מאמנה של סייייה אקווילה מרין הוא אחד בֶּאֱמֶת צעירה לוהטת. כך גם מאמנה של קסיוס, שיינה.
    • ולגבי המיניות של שיינה, ראוי להזכיר את פרק בית החולים המפורסם / הידוע לשמצה, בו היא מסירה את מסכתה החושפת את פניה (זה כבר קרה בעבר) אך הפעם בצירוף מקרים או גורל שהיא נראית במיוחד סקסי, כל כך הרבה פניה נראות כמו תערובת מושלמת של טרופי העיניים של וובי וכלבלב, מייצרים המון (ואני מתכוון הרבה ) של אמנות מעריצים עליה והמצב ההוא רק בשל הסצנה היחידה הזו.
  • טיול אשמה של שפישפטר: נעשה על ידי לימנאדס קאזה, כדרך הרגילה שלו להתמודד עם מטרה שבצדק יפקפק בכך שהם רואים אדם אהוב שאבד או עזב מזמן.
  • סצנה ללא חולצה: נראה שדרקון שיריו תהנה הוריד את מחצית הבד העליונה שלו, כולל הגה ושומר-זרוע, בטיפת כובע.
    • סביר להניח שהוא ירש את הרגל זה מדוהקו, ומשמע שמשמע המאזניים הצעיר אהב לעשות זאת גם כשהיה צעיר.
    • הפתיחה בסנט סייאה האדס: Sanctuary מציגה לראשונה את כל חמשת נערות הארד כאלה.
    • לפגסוס סייה, למרות שהוא לא מחזיר לעצמו כמו שיריו בהוריד את בגדיו כדי להילחם, יש את הרגעים שלו.
      • במהלך טורניר המלחמות הגלקסיות של עיבוד האנימה (פרק 4, פרק 5), סייייה מוריד את הבד ונלחם בשיריו על בסיס שווה ללא חולצה, ומעניק לקרב יותר תחושת אגרוף ראויה. במנגה הוא לבש את חולצתו.
      • בפרק 37 נראה כי אאוריה סנט הזהב היא גם לאחזר את בד הזהב של קשת וגם להוציא להורג סייה פצוע קשה בבית החולים. סייייה, לא יורד עם מאבק, מחליט לפשוט את בגדיו העליונים כדי להילחם בקד הזהב.
  • כתפיים של אבדון: רוב הדמויות המרושעות לובשות בגדים, קשקשים או עודפים.
  • לצרוח :
    • בראיון במגזין היפני 'יוני' הבטיח קורומדה ליצור דמות עם שם המגזין. זמן קצר לאחר מכן הופיעה זיקית יוני.
    • הצלקת של איקי והמסיכה שהוא חובש בהופעתו הראשונה מזכירים לקורא מיד את צ'אר אזנבל.
    • תיאור הגיהינום ב שְׁאוֹל arc שואב המון השראה מדנטה אליגיירי קומדיה אלוהית .
  • שתוק, חניבעל! !: מסכת המוות מנסה להצדיק את אישור השחיתות של בית המקדש בכך שהיא טוענת כי טוב ורע הם מושגים שהוחלטו על ידי המנצחים וכי כל המוסר הוא יחסי. את התגובה של דוהקו מאזניים אפשר לסכם כ'אה, שתוק '.
  • זירת מקלחת: קיבלנו את הראשון שלנו עם להתחרפן לְהִתְרַחֵק. אתה יכול לצרוח עכשיו, בנות. האיש הרע, לטאה מיסטי, מקבל סצנת 'רחצה באוקיאנוס' ממוסגרת דומה. ודגים אפרודיטה מתרחץ באמבטיה (זו אשליה) באחד הסרטים. סאגה מקבל לפחות חמישה מהם.
  • אח יין-יאנג:
    • איקי (מחוספס, מרוחק, מטומטם עם לב זהב) ושון (עדין, פציפיסט לחימה, חסר אנוכיות)
    • גם סאגה (מתחשב, חכם, צודקעד שהצד הרע הסופר-כוח שלו ייכנס פנימה) וקנון (אנוכי, מתכוון, יהירעד שיהיה לו עקב פנים)
  • משי מסתיר פלדה:
    • הנסיכה פרייה מקשת אסגארד היא גרסה עקשנית ובוטה יותר של הטרופ.
    • דוגמא גברית אפשרית תהיה אנדרומדה שון, שהוא מאוד עדין וגבול פסיבי אבל כן לֹא להסתבך איתו כשחבריו נמצאים בסכנה.
  • קרב חד פעימות: איך נראים הפניקס ג'נמה קן והמכה האחרונה של פגסוס ריוסי קן מצליח.
  • גודל מצב שינה:דוהקו. הוא נראה כמו זקן קטן א-לה יודה, אבל אם הוא עושה צריך להילחם, הוא יגרוס את התחפושת שלו ויראה זאת הוא בכלל לא התיישן , בזכות כוח מיוחד שהעניק לו אחד מגלגולי העבר של אתנה
    • לפרט,בעוד ליבו של אדם רגיל פועם 100,000 פעמים ביום, אתנה בירכה את דוחקו בטכניקה מיסופתה-מנוס, שגורמת לליבו לפעום 100,000 פעמים בשנה. אז בעוד שחלפו 243 שנים מאז שקיבלו את הטכניקה, הוא רק בן 243 ימים .
  • סופר זחוח: רוב קדשי הכסף והספקטרום.
  • בליץ מהיר: כל קדשי הזהב וחמשת הקדושים בברונזה הראשיים מסוגלים לנוע במהירות האור.
  • לאיית את שמי עם 'S': המאסטר של שון זוכה בהישג יד עם שבעה שמות שונים. לא פלא שאיש לא זוכר אותו.
    • במנגה: דיידארוס, דיידלוס, דידארוס
    • באנימה: Albiore, Alviore, Albione, Albion
  • עקרון הדרדסים: למקדש יש רק שלוש אמזונות, למרינים יש תטיס ולהאדס יש רק פנדורה.
  • קוצים של נבל: האפיפיור של המקדש, נקודה עצירה. בימיו השפירים יותר, הוא נוטה ללבוש הגה זהב (אך לא זהב) עם מגן כתף רחב במיוחד. כשהוא משתבש, שומרי הכתף האלה מגיעים עם קוצים ענקיים שהופכים אותו לרוחב כמעט כמו שהוא גבוה.
  • ספין להסיט דברים: הכוח המוצהר של שרשרת אנדרומדה: בעוד שבראש החץ משמשים לעבירה, השרשרת הטבעתית הופכת לחומה בלתי נסבלת כאשר שון מסובב אותה סביב עצמו. שים לב שלמרות כוחו ההגנתי כביכול, הוא מאוד רגיש למטח ווף נגד כל דבר חזק יותר מקדוש כסף.
    • היה לו שימוש אחד מדהים למדי בקשת פוסידון. כשמול מול Scylla Io, גנרל המרינה השתמש בהתקפה שהייתה בעצם שש באחת על מצב 'נמוך' כדי להתגרה בו. עם זאת, מכיוון שרק פעם זה עובד ורשתות שון מוצגות כבר בקשת הטורניר הראשונה ככזו היפר אדפטיבי להתקפות אויב, שון ממשיך להתמודד עם כל אחת מהתקפותיו, להשמיד את שריונו ולקשור אותו בשלשלאות.
  • צנצנת נשמה:ג'וליאן, לפוסידון. מי מאוחר יותר לכוד לתוך א אמיתי קַנקַן. גם שון, לשאול.
  • פרחח מקולקל: סאורי, כשהיתה ילדה, היה די מרושע (ולפעמים די אכזרי) כלפי קדשי הברונזה והתייחס אליהם כמו לעבדים. ואז סבה אוסף לה הרצאה חמורה על אי ניצול סמכותה, והיא צמחה ממנה.
  • פתיחת ספוילר:
    • במהלך פתיחת אסגארד סאגה תוכלו לראות מי זוכה ללבוש את חלוק אודין.
    • האדס תופת שם הם מראים את שוןכמו האדס.
  • לולאת זמן יציבה:נראה כי הממד הבא הולך לכיוון זה כאשר סאורי נשלח לעבר כתינוק המגיע לרגלי פסל אתנה לפני 200 שנה לערך. התוצאה הסבירה ביותר תהיה שכאשר היא תחזור לזמן הנוכחי, זה יהיה גם כתינוק ליצור את האירועים שהתחילו את הסדרה המקורית.
  • כוח הכוכבים: הוא נבנה על כך בשלב מוקדם, כשגם גיבורים ונבלים לוקחים את כוחותיהם מקבוצת כוכבים (מפגסוס סייה ועד סאגת תאומים). מאוחר יותר לאויבים יש מקורות אחרים לכוחותיהם.
  • תחילת החושך: נראה כי לקדשי תאומים יש את הקללה האלה. סאגה תאומים נפל להתפלל ללעג שלאחיו קאנון שלו. מי, למרבה האירוניה, יהפוך ליורשו אחרי העקב שלו..
  • חשפנית: בעוד שמטליות הכסף והברונזה אינן מכסות את כל מה שצריך שריון מעשי, למעט הלבבות הנשיות יש לוחות חזה, מכסות פחות, נועדו להיות סקסיים ועקומים יותר, ולעיתים קרובות נעלי עקב סטילטו. זה נכון גם לגבי סולם בת הים, אם כי המגמה נמנעת מאוד על ידי הדמות היחידה לאנימה רפאים סנט גייסט.
  • ציוד הגנה מסוגנן: מגן הכתפיים של שון ענקי באותה מידה, אך מוגדר באלכסון במקום אופקית - ללא קסם האנימציה, הוא לא אמור היה להרים את זרועותיו בכלל.
  • אישיות סוכר וקרח: קאמי. אלוהים יקר, קאמי.
    • זה גם מתחכך בהיוגה.
  • התאבדות 'גוטצ'ה!' : סעיה וסאורי קידו משתמשים באחד מהם כדי לברוח משיינה וסילבר ג'יימיאן הכסוף, קופצים מצוק ביחד ולא נלחמים כשהם בחסרון עצום או נותנים להם את סאורי. בזמן שסאיה נפצע קשה, שניהם חיים, וכעבור זמן מה חבריהם מגיעים לעזור להם.
  • התאבדות על ידי שוטר:וולקר מסאגת אסגארד מגרר את בנו המאמץ מימה להרוג אותו לכפר עליו את כל על פשעיו ... כולל מותם של הוריו הביולוגיים של מימה. מימה לא מבין זאת עד שיהיה מאוחר מדי, וכאשר איקי מראה לו את האמת, הוא מתחרפן.
  • סימפטיה לשטן :קאסיוס, באנימה. גם כמה מהלוחמים באסגארד, במיוחדפנריר, הייגן וסיד
    • כמה מהמרינות, בעיקרScylla Io ו Kraken Isaac.
  • הצד הרע של כוחו: האישיות המפוצלת של סאגה.ושון, בהיותו כלי הדס.
  • קח אפשרות שלישית:סייא לוקח 'גוטצ'ה!' אובדני. וקופץ ממצוק כשסאורי בזרועותיו, במקום להילחם בשיינה למוות או למסור לסאורי לה ולסנט ג'אמיאן הכסופה.
  • נלקח לגרניט: היכולת העיקרית של אלגול פרסאוס.
  • לוקח את הכדור:
    • פגסוס סייה יעשה זאת עבור סאורי כל הזדמנות שהוא מקבל. הבולט מכל: לעצור את הטכניקה המיוחדת של איוליה בידיו כאשר סאורי למעשה דורש מאיוליה להתגבש אליה כדי שתוכל לחסום את ההתקפה שלו ולהשיג את טובתו; לוקח את הטרידנט של פוסיידון לחזה בשבילה (הוא הניף אותו בטענה שהוא רצון בד הקשת שלבש, אך איש לא התבדה); ואז לוקח את חרב האדס בלב. זה לא הרג אותו, אבל הרס את הקוסמו שלו והשאיר אותו מעט יותר מירק במשך יותר מכמה זמן.
    • לעיתים, חברו הטוב ושותפו הטוב ביותר של סייאה, דרקון שיריו, יעשה זאת למען חבריו, אך יש לו את היתרון שהוא מניף את מגן הדרקון (שנאמר שהוא אחד המגנים החזקים ביותר אי פעם) על זרועו, מה שהופך אותו למעשה הרבה יותר סביר.
  • אמא לקבוצה: סאורי, הלא היא אתנה, לפעמים גם מרין.
  • נושא שמות תאומים: סאגה ו תוֹתָח .
  • זה לא יכול להיות! : כל אחד. יחיד. אופי.
  • מוות עיכוב בזמן: אונס התודעה המניע את פיניקס ג'נמה קן, הפוגע במוחו של היריב בדרך כלל משפיע על כך, לאחר שהשיגעון שוכך. גַם,ספקטר ניוב עמוקסבל מזההגרנד הורן של אלדבראן.
  • לכאב: עקרב מילוא מסביר בשלווה את ההשפעה של מחטי הסקרלט שלו להיוגה כמו שהאחר מדמם למוות . שאקה מתאר את שבעת שלבי הגיהינום כמוהו אונס נפש איקי. וזה רק הוא מתחמם .
  • קשת הטורניר: מלחמות הגלקסיה בתחילת הסדרה.
  • אימון מהגיהינום: כל אחד מהקדושים סבל אימונים גיהנום כדי להרוויח את הבד הקדוש שלו - עושה דוכני אצבעות (כמו, עומד על קצה האצבע המורה) בזמן גשם ושלג, מכה קרחונים או הרים בני אלפי שנים ולא מוותרים עד שהתפוררו, עושים משיכות הפוכות בזמן שהם תלויים מכפות רגליכם מעל תהום, קשורים בין שני סלעים ונאלצים לדחוף את גאות האוקיאנוס עם הילה הקרב שלכם לפני שאתם טובעים, דבר כזה. וגם אז, הדמויות שסבלו מהניסויים האלה מתנשמות באימה על מי שחזר מאי מלכת המוות, שנחשבה למצוקה הגרועה מכולן.
  • זעם שליו: בתולה שאקה. אל תשתין את המדיום המנומס והקר הזה מספיק בכדי לפתוח את עיניו העצומות ללא הרף.
    • אפילו איקי נאלץ לברוח ממנו, מה שלא עובד טוב מכיוון שהוא לא יכול להגיע רחוק מדי, מכיוון שכל מרחק רב לשאקה דומה לאויב שלו רץ בכף ידו של בודהה, בדומה למה שקרה לשמש ווקונג.
    • עד כדי כך שזה לקחסאגת תאומים, דלי קאמי וגדי שורה להוריד אותו! וגם אז ...
  • שינוי מכה: סוג של. בכל כרך מנגה יש כמה עמודים נוספים המפרטים בדיוק כיצד חלקי הפסל המייצג קבוצת כוכבים הופכים לאלמנטים של חליפת שריון. האנימה לוקחת את זה עוד יותר מכיוון שהבדים המכאניים של פלדות הקדושים הופכים למעשה לתפקוד מלא, אם כי כלי רכב קטנים בצורת בעלי חיים.
    • רוב האוהדים בעצם חשב שקדשי הפלדה הראשונים שהגיעו 'להצלה' היו יותר קרוס-אובר של רובוטריקים / סיינט סייאה.
  • טראש טוק: אפילו החבר'ה הטובים יהיו בטוחים יתר על המידה בכוח ההתקפות שלהם.
  • מלווים אמיתיים: קדושים הברונזה, אחת מהקבוצות הקרובות ביותר של אנימה. קדושת הזהב במידה מסוימת.
  • * טוונג * שלום: איקי אוהב להציג את עצמו באמצעות נוצות המתכת של בד הפניקס ממש לפני שקפץ לפעולה.
  • בחינת הגמר האולטימטיבית: אימון הקדושים מהגיהנום מסתיים במשימה אחרונה קשה מאוד בה הם מרוויחים את הבד הקדוש שלהם; כדי לשים את הדברים בפרספקטיבה, אחד הנבחנים הכושלים התבקש להיכנס בתוך הר געש פעיל ולהוציא ממנו את הבד.
  • שרשרת באורך משתנה: רשתות שון, ספיקה, לדה ואלביורה. סילבר סנט סרברוס דנטה עושה שימוש בשרשראות באורך משתנה המחוברות לכדורים מחודדים.
  • התמוטטות נבל:קורה לסאגת תאומים. וזה EPIC.
  • חיל נבל: קל יותר למצוא דמות נבלה מי לא חיל. הוצג בצורה הטובה ביותר על ידי Deathmask, אחת הדמויות המרושעות בסדרה, שעדיין נלחמה עד מותו גם לאחר שהבוש שלו נטש אותו, והשאיר אותו בחסרון מובהק עד שיריו הוריד את שלו, ועדיין נשברה זרוע ורגל.
  • נבלים מחוץ לקניות: במהלך כל סאגה נתונה, הרע הגדול בוס אחרון (וכמה אויבים אחרים) יוצגו בדרך כלל כשהם מחכים לגיבורים שעושים דברים כמו להתרחץ, להאכיל ציפורים, להשתזף או סתם להסתובב.סָגָהסצנות הרחצה והמקלחת היו ידועות לשמצה לכך.
W-Z CAKE
  • שבט Wacky Wayside: האסגרדים בזמן קשת אסגארד.
  • נביא ווייף:סייקה הנעדרת גדלה להיות אחת מאלה.
  • אפקט הגרוע: שור אלדבראן היה לעתים קרובות המקבל התקפות כאלה לאחר קשת המקדש. מהאסגרדים, האלופים של פוסידון, ו ספקטרום האדס. הריגתו מהמסך עשויה היה להיות רחמנת חסד בשבילו.
  • איזה אידיוט! : הוקרה ביקום על ידי איקי במהלך קשת פוסידון. ליומנאדס קאזה היה בכוחו של Shapeshift לאנשים והוא עבר Shun Shift ... איקי הכה חור דרך חזהו וכשקאזה תהה מדוע הוא לא נופל על זה, איקי מסביר: איזה אידיוט. השון האמיתי נמצא כאן לנגד עיניי. בחרת את האדם הלא נכון למורפ.
  • איזה עיניים יפות! : למרות שכמעט לכל הדמות בסנט סייה יש עיניים יפות, שהסיבה העיקרית לכך היא בלבול מגדרי הצופה שקרה דרך הסדרה. היחיד שקיבל אהיל הואשונא את עצמו! זה לא עזר למי שמאיר את זה היא סייה שאמרה 'מהן העיניים היפות האלה! אני לא מאמין שהעיניים האלה שייכות להאדס החשש, מלך העולם התחתון. יש להם עומק של אגם עמוק מאוד. ' אה ילד ... וכפי שכולכם יודעים קורומדה נראה כל כך אוהב לשים רמז להו יי בסדרה זו. ובמקרה של האדס וסעיה ... אוי יי.וגם להוסיף עוד תיבול לאו-פיי.סטואיק האדס התפרץ כשהוא פשוט הבין שהוא מכיר את סייה מאז לפני זמן רב, וזעם כי סייה העז להתגלגל מחדש שוב ושוב. האירוניה היא ... נראה שהאדס מאמין שסייא עשה זאת לא כדי להגן על אתנה ועל המין האנושי אלא כדי לבוא ולהגיע פֶּצַע אוֹתוֹ. הוא השמיע את זה כאילו סאייה או פגסוס סנט היו אובססיביים אליו לאחר שנפצע פעם בעידן המיתוס מאביו הרוחני.
  • מה קרה לעכבר? : מספר דוגמאות.
    • קשת פוסידון יוצאת מגדרתה כדי לתאר את ההרס שהביא שיטפון עולמי על פני כדור הארץ. מעולם לא מוזכר שוב כיצד האנושות התאוששה מאסונות אלה. סיטואציה דומה התרחשה עם קשת המקדש באנימה, והציגה סצנות מלחמה בתוך העולם אשר לעולם לא מוזכרות או מועברות שוב.
      • המנגה מציינת למעשה את מספר ההרוגים וג'וליאן סולו מחליט להשתמש בעושרו כדי לעזור לעולם להתאושש.
    • פייטון / בהטון שנעלם אחרי קשת המקדש.
    • לאחר שהתאושש בד הזהב (מזל קשת), הפרס הגדול של מלחמות גלקסיה, לא נעשה ניסיון להמשיך בטורניר. בולט במיוחד כאשר כמה קרבות אחרים עם קדושי הכסף ועושי השבחים מתקיימים בקולוסיאום הטורניר! ציבור רוכשי הכרטיסים ככל הנראה שכח הכל במהלך המלחמות העולמיות שהוזכרו מחוץ למסך.
    • וקדשי הפלדה? הו כן, אף אחד זוכר אותם. לפחות הומור של פאנון נותן הסבר שאומר לנו שהם הושלכו מהמטוס פנימה אמצע הטיסה כשהמסיבה נסעה למקדש ביוון (מאז הפעם האחרונה שראינו אותם באנימה, הברונזה עלתה על הספינה, ולא שמענו עליהם שוב אֵיִ פַּעַם ...) בקצב של 'השירותים שלך כבר לא נדרשים' (מכיוון שהם נוצרו כדמויות אנימה בלבד למכירת צעצועים נוספים). דרך ללכת בנדאי!
      • כדי להיות הוגנים, יש סצנה הדומה לכך שהם שולחים את הברונזה עם גוונים שהם יישבו את זה בגלל שהם לא יכולים להתמודד עם זה. סיימת סייאה אומגה למעשה תפס את חוט העלילה הזה.
  • שוט זה טוב: זיקית יוני, עם בד בסגנון דומיננטרי שילווה את זה, אם כי אישיותה של ציפור שבורה אינה הסוג המקובל לסוג זה.
    • בלרוג לון וחתימתו 'שוט אש'.
  • האם הם או לא? : סייייה וסאורי במיוחד במהלך הקרב עם ג'מיאן. עוד הופעל עם שיר הסיום של סרט הבל.
  • סצנת 'עם החרבות שלנו': המאבק בין סייאיה לאיקי. לאחר שהודחו חבריו, סייאיה נאלץ להילחם לבדו ונעזר בשיטתיות במגן הדרקון של שיריו ושרשרת אנדרומדה של שון. וריאציה מעניינת מתרחשת בשיא הקרב כשסייאה מגלה שהוא קיבל את 'אבק היהלומים' של היוגה ומשתמש בו יחד עם 'ריו סיי קן' שלו להגברת הכוח.
  • קוסם עשה זאת: ההסבר ההגיוני היחיד לבגדי הקשת שנמלט לפתע הן מהמקדש והן מאחוזת קידו, כדי להתבודד באגם ולהשתנות לפני שהוא מחלץ את סייא, אף על פי שהבדים חיים ויש להם מידה מסוימת של רצון חופשי. במנגה,מיצומאסה קידו עשה זאת.
    • האנימה מפילה אזכור על מו, מסג הבדים, שהלך זמן מה במשימה לא מוגדרת בערך באותה תקופה, מה שמרמז שהוא אחראי. ובכל זאת, האם הוא עבד על זה מתחת למים בין חתכים לסצנה?
  • טופרי וולברין: הנשק העיקרי של אופיוחוס שיינה, והיא פשוט אוהב להשתמש בהם.
    • במיוחד להידרה איצ'י טפרים שנראים זהים לזה של וולברין.
    • לאליוט אפסילון פנריר יש זוג טפרים משריונו הבולטים מאינדקסיו ואצבעותיו הקטנות. המראה הכללי שלו ויציבתו מזכירים את וולברין.
  • אשה מבוזה: אופיוחוס שיינה.
  • עולם החזיר: אוי אלוהים, כל כך הרבה. עוד יותר בדיבוב האיטלקי בשל הניסיון להעביר את האפי של החומר המקורי לאנשים שגדלו עם המיתולוגיה הקלאסית.
  • עמודי העולם: 'סאגת פוסידון' בה האל היווני המוכר לעצמו (שהתגלגל מחדש אצל המיליארדר המיליארדר ג'וליאן סולו) חוטף את סאורי קידו / האלה אתנה לעולם התת ימי. כדי לשחרר אותה (כלואה בעמוד המאסטר שעובד כבור טובע), על קדשי הברונזה לשבור את כל עמודי התווך העולמיים, שבעה מהם המייצגים את כל האוקיאנוסים (חמישה למעשה, כאשר שניים לאוקיאנוס השקט והאוקיינוס ​​האטלנטי) ) ושמור על ידי שבעת הגנרלים המגנים על כל עמוד.
  • לא היה מכה ילדה: סייייה משתמש בתירוץ זה כדי לסרב להילחם בשיינה. רעיון רע.
  • ז'אנר שגוי מתמצא: מסכת המוות טוענת ש'כוח הוא צדק 'ו'זוכים כותבים את ספרי ההיסטוריה' ולכן הוא עוקב אחר 'האיש החזק ביותר' - האפיפיור המושחת.
  • יאמאטו נאדשיקו: שונריי היא ילדה סינית מבחינה אתנית, אך אחרת היא דוגמה מושלמת לטרופ.
  • אתה כבר מת : מאוד משותף, עד כדי כך שמישהו יכול לנאום שלם בזמן שבין קבלת התקפה לתוקף.
  • צעירים יותר ממה שהם נראים: אוקיי, אז אנחנו כבר יודעים על הדמויות הראשיות, אבל כשאתה חושב שקדשי הכסף נמצאים בשנות העשרה שלהם בזמן שהם נראים כמו בני 30, זה מתחיל להיות מוזר.
    • איירוס נפטר כשהיה בן 14 והוא כבר היה סדנה מאיאוריה בת 20. ואל תגרום לי להתחיל עם הפלאשבק הזה של שורה באנימה. לשם הבהרה, שורה הייתה אחת עשרה.
  • אתה חייב שיער כחול : למנגה היו צבעי שיער רגילים, בעיקר, אך זה השתנה באנימה, בעיקר מסיבות אנימציה פרגמטיות. יש לציין כי קדשי הזהב הבלונדיניים הרבים היו סיוט ניגוד.

בתוכך היכולת להשתמש בכוח הבריאה של היקום הזה! לקדוש אמיתי, שלומד לבד, יש אפשרות להשיג יכולות על-אנושיות! יש יותר כוכבים מאשר אנשים על פני כדור הארץ. אתה יכול להשתמש ב- Cosmo שלך כדי ליצור מפץ גדול! האגרופים שלך יכולים להיות כמו מטאור! מטאור!

מאמרים מעניינים

בחירת העורך

דמויות / פוקימונים: משפחות דור VIII
דמויות / פוקימונים: משפחות דור VIII
דף לתיאור דמויות: פוקימון: משפחות דור VIII. אינדקס דמויות פוקימונים (סוגי פוקימונים, פוקימונים חוזרים ...
סרט / מטוס!
סרט / מטוס!
מטוס!? מה זה? זה דבר גדול ממתכת עם כנפיים, אבל זה לא חשוב כרגע. הסרט שגיבש את צוותם של ג'ים אברהמס והאחים ...
אמא שלך
אמא שלך
אמא שלך כל כך טיפשה, כשהתבקשה לתאר את אמא שלך כאן, היא אמרה שהיא לא מכירה את אמא שלך. במלחמת עלבונות עלייה, העלבת היריב ...
אנימה / רוזן מיידן
אנימה / רוזן מיידן
תיאור של טרופיים המופיעים ברוזן מיידן. ג'ון סאקורדה הוא ילד עם טראומה בעברו ותחביב מוזר: הוא אוסף פריטים מקוללים כביכול ...
משחק וידאו / אהבה ניקי - מלכת ההלבשה
משחק וידאו / אהבה ניקי - מלכת ההלבשה
Love Nikki - Dress Up Queen הוא משחק הלבשה נייד עם אלמנטים RPG שפותח על ידי משחקי נייר (לשעבר SuZhou Nikki Co.) ופורסם במערב על ידי ...
רומן חזותי / פרי גריסיה
רומן חזותי / פרי גריסיה
פרי גריזיה (Grisaia no Kajitsu) הוא רומן חזותי ששוחרר על ידי Frontwing בשנת 2011. צומח חסר מנוחה עם עבודתו הלא מוגדרת אך המוצלת בעליל ב ...
דמויות / חברות היא קסם: החמוד מארק הצלבנים
דמויות / חברות היא קסם: החמוד מארק הצלבנים
דף לתיאור דמויות: ידידות היא קסם: חמוד מארק הצלבנים. אינדקס ראשי קאסט קאסט (דמדומים נוצץ, פלוטרשי, נדירות, אפלג'ק ...